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  • 01:46 2.
    (一)、吳歌1. 吳聲歌曲簡稱吳歌 以〈子夜歌〉、〈讀曲歌〉、〈華山畿〉現存作品最多。有民間作品,也有無名文人擬作。2. 流行地:長江下流江南之地,以建業為中心。3. 內容:江南農村兒女之情,柔弱嬌羞。4. 詩作舉例。(參課本)(二)、西曲1. 流行地:荊、郢、樊、鄧(湖北河南)一帶,為古時楚地,以江陵為中心。2. 內容:多漢水流域賈客商婦之離情,充滿水邊船上之思,較大方坦率。
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    (一)、吳歌1. 吳聲歌曲簡稱吳歌 以〈子夜歌〉、〈讀曲歌〉、〈華山畿〉現存作品最多。有民間作品,也有無名文人擬作。2. 流行地:長江下游江南之地,以建業為中心。3. 內容:江南農村兒女之情,柔弱嬌羞。4. 詩作舉例。(參課本)(二)、西曲1. 流行地:荊、郢、樊、鄧(湖北河南)一帶,為古時楚地,以江陵為中心。2. 內容:多漢水流域賈客商婦之離情,充滿水邊船上之思,較大方坦率。
  • 05:32 5.
    吳歌舉例1).子夜歌(按,前兩首為純粹民歌,後兩首為文人擬作,形式全屬五言四句。)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐!(〈子夜歌〉)憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(〈子夜歌〉)恃愛如欲進,含羞出不前。口朱發豔歌,玉指弄嬌弦。(〈子夜歌〉)春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。(〈子夜春歌〉)
  • 14:04 6.
    2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
  • 14:06 7.
    吳歌舉例1).子夜歌(按,前兩首為純粹民歌,後兩首為文人擬作,形式全屬五言四句。)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐!(〈子夜歌〉)憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(〈子夜歌〉)恃愛如欲進,含羞出不前。口朱發豔歌,玉指弄嬌弦。(〈子夜歌〉)春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。(〈子夜春歌〉)
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    2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
  • 18:49 9.
    3).華山畿(原曲5句,其餘首均各3句,僅一首五言四句)華山畿,君既為儂死,獨活為誰施?歡若見憐時,棺木為儂開。夜相思,投壼不停箭,憶歡作嬌時。不能久長離,中夜憶歡時,抱被空中啼。
  • 24:43 10.
    西曲作品舉例: 巴陵三江口,蘆荻齊如麻。 執手與歡別,痛切當奈何。(〈烏夜啼〉) 聞歡下揚州,相送江津彎。 願得篙櫓折,交郎到頭還。(〈那呵灘〉) 望歡四五年,實情將懊惱。 願得無人處,回身與郎抱。(〈孟珠〉)
  • 27:10 11.
    參、文學理論1. 魏、晉以來,文學漸漸獨立,文學地位提高,文學批評之著作亦產生。2. 重要的篇章,如曹丕〈典論.論文〉、曹植〈與楊德祖書〉、陸機〈文賦〉等之外,劉勰《文心雕龍》,鍾嶸《詩品》尤為有系統的文學批評作品。堪稱空前絕後。3. 其後的文學批評作品多以詩話之類的形式出現,缺少系統與條理。
  • 27:12 12.
    西曲作品舉例: 巴陵三江口,蘆荻齊如麻。 執手與歡別,痛切當奈何。(〈烏夜啼〉) 聞歡下揚州,相送江津彎。 願得篙櫓折,交郎到頭還。(〈那呵灘〉) 望歡四五年,實情將懊惱。 願得無人處,回身與郎抱。(〈孟珠〉)
  • 27:13 13.
    3).華山畿(原曲5句,其餘首均各3句,僅一首五言四句)華山畿,君既為儂死,獨活為誰施?歡若見憐時,棺木為儂開。夜相思,投壼不停箭,憶歡作嬌時。不能久長離,中夜憶歡時,抱被空中啼。
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    2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
  • 27:15 15.
    吳歌舉例1).子夜歌(按,前兩首為純粹民歌,後兩首為文人擬作,形式全屬五言四句。)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐!(〈子夜歌〉)憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(〈子夜歌〉)恃愛如欲進,含羞出不前。口朱發豔歌,玉指弄嬌弦。(〈子夜歌〉)春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。(〈子夜春歌〉)
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    2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
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    3).華山畿(原曲5句,其餘首均各3句,僅一首五言四句)華山畿,君既為儂死,獨活為誰施?歡若見憐時,棺木為儂開。夜相思,投壼不停箭,憶歡作嬌時。不能久長離,中夜憶歡時,抱被空中啼。
  • 27:18 18.
    西曲作品舉例: 巴陵三江口,蘆荻齊如麻。 執手與歡別,痛切當奈何。(〈烏夜啼〉) 聞歡下揚州,相送江津彎。 願得篙櫓折,交郎到頭還。(〈那呵灘〉) 望歡四五年,實情將懊惱。 願得無人處,回身與郎抱。(〈孟珠〉)
  • 27:22 19.
    參、文學理論1. 魏、晉以來,文學漸漸獨立,文學地位提高,文學批評之著作亦產生。2. 重要的篇章,如曹丕〈典論.論文〉、曹植〈與楊德祖書〉、陸機〈文賦〉等之外,劉勰《文心雕龍》,鍾嶸《詩品》尤為有系統的文學批評作品。堪稱空前絕後。3. 其後的文學批評作品多以詩話之類的形式出現,缺少系統與條理。
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    一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
  • 31:26 21.
    1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
  • 37:06 22.
    3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
  • 38:48 23.
    二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
  • 38:49 24.
    3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
  • 38:52 25.
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  • 41:09 26.
    4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
  • 43:45 27.
    5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
  • 43:46 28.
    4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
  • 44:35 29.
    5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
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    三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
  • 50:33 31.
    5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
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    第十二講 南朝詩人
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    ※元嘉體與永明體比較
  • 1:07:06 35.
    壹、元嘉體
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    一、顏延之
  • 1:10:08 37.
    5. 與謝靈運的比較: 1). 劉宋時,顏延之與謝靈運齊名,二人詩作比以厚密工綺為長。 2). 《詩品》提到,「湯惠休曰:『謝詩如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。』顏終身病之。」 3). 《南史.顏延之傳》:「延之嘗問鮑照己與靈運優劣。照曰:『謝五言如初發芙蓉,自然可愛;君詩鋪錦列繡,亦雕繢滿眼。』」 4). 《詩品》置謝靈運上品,顏延之居中品。 5). 沈約以為謝靈運「興會標舉」,顏延之是「體裁明密」。 6). 顏詩只能做到體裁明密,但謝靈運卻能有極聳拔或極清新之詩句,創造生機與韻味,故謝詩優於顏詩。
  • 1:14:04 38.
    〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
  • 1:14:09 39.
    〈阮步兵〉 阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。 沈醉似埋照,寓辭類託諷。 長嘯若懷人,越禮自驚眾。 物故不可論,途窮能無慟? 〈嵇中散〉 中散不偶世,本自餐霞人。 形解驗默仙,吐論知凝神。 立俗迕流議,尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩,龍性誰能馴?
  • 1:19:28 40.
    二、謝靈運
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  • 1:20:42 43.
    (一)、生平1. 出身陳郡謝氏,為第一流的士族。其祖父為謝玄,其父瑍生而不慧,早夭,其家以子孫難得,送錢塘杜明師處養育,十五歲方還家,故稱「客兒」,史上或稱為謝客。襲封康樂公,故又稱謝康樂。2. 性豪奢,車服鮮麗;衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱謝康樂。3. 個性褊激、狂妄,多愆禮度,自謂才能宜參權要,朝廷唯以文義處之,故常懷憤憤。經常藉故四處遊遨山水之間。4. 尋山陟嶺,必造幽峻;巖障千重,莫不備盡。登躡嘗著木履,上山則去前齒,下山去其後齒。5. 嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數百人。臨海太守王
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    (二)、作品1. 以山水為主要寫詩題材,借山水以興情悟理。2. 其典型架構,以紀遊──寫景──興情──悟理為主,景物描寫後多以悟理作結,經常被批評為帶有「玄言尾巴」。3. 其寫景佳句極多,符合《文心雕龍.明詩》提到的宋初山水詩特點:「儷采百字之偶,爭價一句之奇。情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。」4. 辭語新奇,筆觸鮮明,讀之如面對佳景,有清新之氣撲面而至。5. 「池塘生春草,園柳變鳴禽」為靈運佳句,乃猝然與景相遇,非雕琢而成。
  • 1:42:36 45.
    6. 《詩品》置於上品,以「尚巧似,而逸蕩過之(張協)」,「頗以繁蕪為累」,但是鍾嶸又稱讚他「興多才高」,認為他的繁富是很恰當的,並且說他「名章迥句,處處間起;麗典新聲,絡繹奔會。譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。」7. 除了詩句極鍛鍊外,詩題也充滿詩情畫意。
  • 1:47:31 46.
    寫景詩句舉例
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    ----紀遊
  • 1:52:13 48.
    〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
  • 2:06:14 49.
    〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
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    〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
  • 2:06:29 51.
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    〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
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    〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
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文學史1120424
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      (一)、吳歌1. 吳聲歌曲簡稱吳歌 以〈子夜歌〉、〈讀曲歌〉、〈華山畿〉現存作品最多。有民間作品,也有無名文人擬作。2. 流行地:長江下流江南之地,以建業為中心。3. 內容:江南農村兒女之情,柔弱嬌羞。4. 詩作舉例。(參課本)(二)、西曲1. 流行地:荊、郢、樊、鄧(湖北河南)一帶,為古時楚地,以江陵為中心。2. 內容:多漢水流域賈客商婦之離情,充滿水邊船上之思,較大方坦率。
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      (一)、吳歌1. 吳聲歌曲簡稱吳歌 以〈子夜歌〉、〈讀曲歌〉、〈華山畿〉現存作品最多。有民間作品,也有無名文人擬作。2. 流行地:長江下游江南之地,以建業為中心。3. 內容:江南農村兒女之情,柔弱嬌羞。4. 詩作舉例。(參課本)(二)、西曲1. 流行地:荊、郢、樊、鄧(湖北河南)一帶,為古時楚地,以江陵為中心。2. 內容:多漢水流域賈客商婦之離情,充滿水邊船上之思,較大方坦率。
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      吳歌舉例1).子夜歌(按,前兩首為純粹民歌,後兩首為文人擬作,形式全屬五言四句。)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐!(〈子夜歌〉)憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(〈子夜歌〉)恃愛如欲進,含羞出不前。口朱發豔歌,玉指弄嬌弦。(〈子夜歌〉)春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。(〈子夜春歌〉)
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      2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
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      吳歌舉例1).子夜歌(按,前兩首為純粹民歌,後兩首為文人擬作,形式全屬五言四句。)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐!(〈子夜歌〉)憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(〈子夜歌〉)恃愛如欲進,含羞出不前。口朱發豔歌,玉指弄嬌弦。(〈子夜歌〉)春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。(〈子夜春歌〉)
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      2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
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      3).華山畿(原曲5句,其餘首均各3句,僅一首五言四句)華山畿,君既為儂死,獨活為誰施?歡若見憐時,棺木為儂開。夜相思,投壼不停箭,憶歡作嬌時。不能久長離,中夜憶歡時,抱被空中啼。
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      西曲作品舉例: 巴陵三江口,蘆荻齊如麻。 執手與歡別,痛切當奈何。(〈烏夜啼〉) 聞歡下揚州,相送江津彎。 願得篙櫓折,交郎到頭還。(〈那呵灘〉) 望歡四五年,實情將懊惱。 願得無人處,回身與郎抱。(〈孟珠〉)
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      參、文學理論1. 魏、晉以來,文學漸漸獨立,文學地位提高,文學批評之著作亦產生。2. 重要的篇章,如曹丕〈典論.論文〉、曹植〈與楊德祖書〉、陸機〈文賦〉等之外,劉勰《文心雕龍》,鍾嶸《詩品》尤為有系統的文學批評作品。堪稱空前絕後。3. 其後的文學批評作品多以詩話之類的形式出現,缺少系統與條理。
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      西曲作品舉例: 巴陵三江口,蘆荻齊如麻。 執手與歡別,痛切當奈何。(〈烏夜啼〉) 聞歡下揚州,相送江津彎。 願得篙櫓折,交郎到頭還。(〈那呵灘〉) 望歡四五年,實情將懊惱。 願得無人處,回身與郎抱。(〈孟珠〉)
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      3).華山畿(原曲5句,其餘首均各3句,僅一首五言四句)華山畿,君既為儂死,獨活為誰施?歡若見憐時,棺木為儂開。夜相思,投壼不停箭,憶歡作嬌時。不能久長離,中夜憶歡時,抱被空中啼。
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      2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
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      吳歌舉例1).子夜歌(按,前兩首為純粹民歌,後兩首為文人擬作,形式全屬五言四句。)宿昔不梳頭,絲髮被兩肩。婉伸郎膝上,何處不可憐!(〈子夜歌〉)憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。(〈子夜歌〉)恃愛如欲進,含羞出不前。口朱發豔歌,玉指弄嬌弦。(〈子夜歌〉)春林花多媚,春鳥意多哀。春風復多情,吹我羅裳開。(〈子夜春歌〉)
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      2).讀曲歌(現存有67首為五言四句,22首分屬五種形式)思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕。憶歡不能食,徘徊三路間,因風覓消息。打殺長鳴雞,彈去烏臼鳥。願得連冥不復曙,一年都一曉。
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      西曲作品舉例: 巴陵三江口,蘆荻齊如麻。 執手與歡別,痛切當奈何。(〈烏夜啼〉) 聞歡下揚州,相送江津彎。 願得篙櫓折,交郎到頭還。(〈那呵灘〉) 望歡四五年,實情將懊惱。 願得無人處,回身與郎抱。(〈孟珠〉)
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      參、文學理論1. 魏、晉以來,文學漸漸獨立,文學地位提高,文學批評之著作亦產生。2. 重要的篇章,如曹丕〈典論.論文〉、曹植〈與楊德祖書〉、陸機〈文賦〉等之外,劉勰《文心雕龍》,鍾嶸《詩品》尤為有系統的文學批評作品。堪稱空前絕後。3. 其後的文學批評作品多以詩話之類的形式出現,缺少系統與條理。
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      一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
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      1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
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      3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
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      二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
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      3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
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      index 2
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      4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
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      5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
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      4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
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      5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
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      三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
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      5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
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      ** after 第十一講 南朝文學.ppt
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      第十二講 南朝詩人
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      ※元嘉體與永明體比較
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      壹、元嘉體
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      一、顏延之
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      5. 與謝靈運的比較: 1). 劉宋時,顏延之與謝靈運齊名,二人詩作比以厚密工綺為長。 2). 《詩品》提到,「湯惠休曰:『謝詩如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。』顏終身病之。」 3). 《南史.顏延之傳》:「延之嘗問鮑照己與靈運優劣。照曰:『謝五言如初發芙蓉,自然可愛;君詩鋪錦列繡,亦雕繢滿眼。』」 4). 《詩品》置謝靈運上品,顏延之居中品。 5). 沈約以為謝靈運「興會標舉」,顏延之是「體裁明密」。 6). 顏詩只能做到體裁明密,但謝靈運卻能有極聳拔或極清新之詩句,創造生機與韻味,故謝詩優於顏詩。
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      〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
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      〈阮步兵〉 阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。 沈醉似埋照,寓辭類託諷。 長嘯若懷人,越禮自驚眾。 物故不可論,途窮能無慟? 〈嵇中散〉 中散不偶世,本自餐霞人。 形解驗默仙,吐論知凝神。 立俗迕流議,尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩,龍性誰能馴?
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      二、謝靈運
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      index 3
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      (一)、生平1. 出身陳郡謝氏,為第一流的士族。其祖父為謝玄,其父瑍生而不慧,早夭,其家以子孫難得,送錢塘杜明師處養育,十五歲方還家,故稱「客兒」,史上或稱為謝客。襲封康樂公,故又稱謝康樂。2. 性豪奢,車服鮮麗;衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱謝康樂。3. 個性褊激、狂妄,多愆禮度,自謂才能宜參權要,朝廷唯以文義處之,故常懷憤憤。經常藉故四處遊遨山水之間。4. 尋山陟嶺,必造幽峻;巖障千重,莫不備盡。登躡嘗著木履,上山則去前齒,下山去其後齒。5. 嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數百人。臨海太守王
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      (二)、作品1. 以山水為主要寫詩題材,借山水以興情悟理。2. 其典型架構,以紀遊──寫景──興情──悟理為主,景物描寫後多以悟理作結,經常被批評為帶有「玄言尾巴」。3. 其寫景佳句極多,符合《文心雕龍.明詩》提到的宋初山水詩特點:「儷采百字之偶,爭價一句之奇。情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。」4. 辭語新奇,筆觸鮮明,讀之如面對佳景,有清新之氣撲面而至。5. 「池塘生春草,園柳變鳴禽」為靈運佳句,乃猝然與景相遇,非雕琢而成。
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      6. 《詩品》置於上品,以「尚巧似,而逸蕩過之(張協)」,「頗以繁蕪為累」,但是鍾嶸又稱讚他「興多才高」,認為他的繁富是很恰當的,並且說他「名章迥句,處處間起;麗典新聲,絡繹奔會。譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。」7. 除了詩句極鍛鍊外,詩題也充滿詩情畫意。
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      寫景詩句舉例
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      ----紀遊
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      〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
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      〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
    • 2:06:25 50.
      〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
    • 2:06:29 51.
      ------以上記遊
    • 2:06:31 52.
      〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
    • 2:06:32 53.
      〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
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    陳恬儀
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    陳恬儀
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    2023-04-24 21:22:30
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