• 00:00 1.
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  • 00:41 2.
    〈洛神賦〉:其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍。榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。
  • 07:42 3.
    (四)、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如:
  • 07:43 4.
    〈洛神賦〉:其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍。榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。
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    (四)、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如:
  • 09:19 6.
    2. 劉勰《文心雕龍.才略》:「魏文之才,洋洋清綺。舊談抑之,謂去植千里,然子建思捷而才俊,詩麗而表逸;子桓慮詳而力緩,故不競于先鳴。 而樂府清越,《典論》辯要,迭用短長,亦無懵焉。 但俗情抑揚,雷同一響,遂令文帝以位尊減才,思王以勢窘益價,未為篤論也。」
  • 17:09 7.
    (四)、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如:
  • 17:14 8.
    2. 劉勰《文心雕龍.才略》:「魏文之才,洋洋清綺。舊談抑之,謂去植千里,然子建思捷而才俊,詩麗而表逸;子桓慮詳而力緩,故不競于先鳴。 而樂府清越,《典論》辯要,迭用短長,亦無懵焉。 但俗情抑揚,雷同一響,遂令文帝以位尊減才,思王以勢窘益價,未為篤論也。」
  • 17:29 9.
    3. 明.王世貞以為植不如丕,認為曹植:「材太高,辭太華。」4. 明.王夫之:「曹子建鋪排整飾,立階級以賺人升堂,用此致諸趨赴之客,容易成名。伸紙揮毫,雷同一律。子桓精思逸韻,以絕人攀躋,故人不樂從,反為所掩。子建以是壓倒阿兄,奪其名譽。實則子桓天才駿發,豈子建所能壓倒邪?」
  • 22:05 10.
    五、建安七子: (一)、「七子」之說與文學表現1. 「七子」之說出自:曹丕《典論.論文》 原文:「今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公幹。斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。」
  • 26:15 11.
    2. 七子之文學表現: 1).詩:王粲、劉楨最佳,《詩品》列入上品;    徐幹、阮瑀其次,《詩品》列入下品;    孔融、陳琳、應瑒均不入品。 2).賦:王粲、徐幹最著。《文選》於七子之賦 獨取王粲〈登樓賦〉。
  • 28:44 12.
    3).劉楨與王粲優劣: 主張劉楨詩較佳者有曹丕、鍾嶸,然而以詩賦二者並論,則劉勰《文心雕龍》、陳壽《三國志》皆隱然以王粲為七子之冠。3. 「七子」以外,禰衡〈鸚鵡賦〉、  繁欽〈定情詩〉皆為代表性的作家  及作品。
  • 31:53 13.
    (二)、孔融1. 生平 孔融(153-208),字文舉,魯國魯縣人,孔子二十世孫。 漢靈帝時已入仕途,獻帝初,得罪董卓,由虎賁中郎將左遷議郎,已而出為北海相。
  • 37:20 14.
    建安元年,北海為青州刺史袁譚攻陷,出逃,奔曹操,被征為將作大臣,遷官少府。 因經常譏刺曹操,終為曹操殺害,有《孔北海集》。 其人年輩高於曹操二歲,自負,具過人才智,狂放而好議論,有些議論相當大膽而駭人聽聞。
  • 38:30 15.
    2. 文學表現1). 今存數篇書札、雜論及數首詩。以書信體散文寫得最好,如〈論盛孝章書〉。2). 《典論.論文》評其文:「體氣高妙,有過人者。」當指其文章中表現出才情充溢、思緒敏捷的特性。
  • 38:31 16.
    建安元年,北海為青州刺史袁譚攻陷,出逃,奔曹操,被征為將作大臣,遷官少府。 因經常譏刺曹操,終為曹操殺害,有《孔北海集》。 其人年輩高於曹操二歲,自負,具過人才智,狂放而好議論,有些議論相當大膽而駭人聽聞。
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    2. 文學表現1). 今存數篇書札、雜論及數首詩。以書信體散文寫得最好,如〈論盛孝章書〉。2). 《典論.論文》評其文:「體氣高妙,有過人者。」當指其文章中表現出才情充溢、思緒敏捷的特性。
  • 40:54 18.
    (三)、王粲1. 生平  王粲(177-217),字仲宣,山陽高平人。少年時代即才華出眾,深得文壇名流蔡邕器重。後離京赴荊州避亂,因勸荊州劉綜歸順曹操有功,任為丞相掾,賜爵關內侯。與曹丕、曹植兄弟,及鄴下文人交往甚密,建安二十一年,以侍中隨曹操征吳,次年病卒於行軍途中,今人輯為《王粲集》。  其它事跡參課本。
  • 41:57 19.
    index 2
  • 41:58 20.
    〈七哀詩〉其一 西京亂無象,豺虎方遘患。 復棄中國去,委身適荊蠻。 親戚對我悲,朋友相追攀。 出門無所見,白骨蔽平原。 路有飢婦人,抱子棄草間。 顧聞號泣聲,揮涕獨不還。 未知身死處,何能兩相完? 驅馬棄之去,不忍聽此言。 南登霸陵岸,迴首望長安。 悟彼下泉人,喟然傷心肝。
  • 42:01 21.
    2. 著作1). 其詩賦成績與劉楨並列,為七子之冠。2). 詩歌風格上承李陵,「發愀愴之詞,文秀而質羸」。 〈七哀詩〉為愀愴之詞的代表, 〈公讌詩〉、〈從軍詩〉為歌功頌德類作品。3). 辭賦與詩歌相類, 皆善於表現個人在逆境中的愁緒憂思, 而文辭優美、結構精巧, 較漢賦大有進步。如〈登樓賦〉。
  • 42:05 22.
    (三)、王粲1. 生平  王粲(177-217),字仲宣,山陽高平人。少年時代即才華出眾,深得文壇名流蔡邕器重。後離京赴荊州避亂,因勸荊州劉綜歸順曹操有功,任為丞相掾,賜爵關內侯。與曹丕、曹植兄弟,及鄴下文人交往甚密,建安二十一年,以侍中隨曹操征吳,次年病卒於行軍途中,今人輯為《王粲集》。  其它事跡參課本。
  • 42:06 23.
    2. 著作1). 其詩賦成績與劉楨並列,為七子之冠。2). 詩歌風格上承李陵,「發愀愴之詞,文秀而質羸」。 〈七哀詩〉為愀愴之詞的代表, 〈公讌詩〉、〈從軍詩〉為歌功頌德類作品。3). 辭賦與詩歌相類, 皆善於表現個人在逆境中的愁緒憂思, 而文辭優美、結構精巧, 較漢賦大有進步。如〈登樓賦〉。
  • 42:08 24.
    〈七哀詩〉其一 西京亂無象,豺虎方遘患。 復棄中國去,委身適荊蠻。 親戚對我悲,朋友相追攀。 出門無所見,白骨蔽平原。 路有飢婦人,抱子棄草間。 顧聞號泣聲,揮涕獨不還。 未知身死處,何能兩相完? 驅馬棄之去,不忍聽此言。 南登霸陵岸,迴首望長安。 悟彼下泉人,喟然傷心肝。
  • 42:09 25.
    (四)、劉楨 1. 生平 劉楨(?-217)字公幹,東平寧陽人。曾被曹操辟為丞相掾屬,又先後在曹丕、曹植門下任職。其人性格倔傲,不同凡俗。
  • 44:12 26.
    2. 著作 1). 其詩為人所稱,鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下,楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣,但未遒爾。其五言詩之善者,妙絕時人。」 2). 其詩風頗具風骨,缺點是「氣過其文,雕潤恨少」。
  • 45:31 27.
    〈贈從弟詩三首〉其二 亭亭山上松,瑟瑟谷中風。 風聲一何盛?松枝一何勁? 冰霜正慘悽,終歲常端正。 豈不罹凝寒,松柏有本性。
  • 49:19 28.
    2. 著作 1). 其詩為人所稱,鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下,楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣,但未遒爾。其五言詩之善者,妙絕時人。」 2). 其詩風頗具風骨,缺點是「氣過其文,雕潤恨少」。
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    〈贈從弟詩三首〉其二 亭亭山上松,瑟瑟谷中風。 風聲一何盛?松枝一何勁? 冰霜正慘悽,終歲常端正。 豈不罹凝寒,松柏有本性。
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    2. 著作 1). 其詩為人所稱,鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下,楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣,但未遒爾。其五言詩之善者,妙絕時人。」 2). 其詩風頗具風骨,缺點是「氣過其文,雕潤恨少」。
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    〈贈從弟詩三首〉其二 亭亭山上松,瑟瑟谷中風。 風聲一何盛?松枝一何勁? 冰霜正慘悽,終歲常端正。 豈不罹凝寒,松柏有本性。
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    魏代文學二
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    一、正始玄風(一)、政治局面:恐怖黑暗1. 明帝死,齊王芳即位,改元正始(240-248)年方八歲。曹爽(宗室)與司馬懿受遺詔輔政,展開激烈鬥爭。鬥爭過程中,曹爽被殺,何晏等文人並受誅戮,史稱「天下名士去其半」。隨即曹芳被廢,繼任的曹髦其後亦被殺,最後司馬炎廢元帝曹奐,篡魏立晉。
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    2. 司馬氏為了篡位,一方面標榜「名教」,推崇儒家「立名分以定尊卑」的人倫秩序,但另一方面又鎮壓異已,殘酷屠殺不依附自己的人。
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    (二)、時代思潮:崇尚老莊1. 時代黑暗,儒家思想鬆動,老莊思想大盛。2. 老莊思想崇尚自然、珍視個人身心逍遙自適1).以其玄虛,不涉世事,可表示沒有政治野心,避免禍患; 2). 如嵇康、阮籍之流,以老莊之學做為對抗名教的依據。
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    3. 清談之風初始,如何晏、王弼之徒,皆以研理明道為旨;其後漸漸成為辯論之行,以清談為沽名釣譽之工具。4. 正始談玄之風,源於何晏、王弼等,然至竹林七賢互相標題,其流始廣。
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    (三)、文學現象:詩雜仙心1. 劉勰《文心雕龍.明詩》:「正始明道,詩雜仙心。何晏之徒,率多浮淺。唯嵇志清峻,阮旨遙深,故能標焉。」 「詩雜仙心」即指詩歌受老、莊玄學影響,內容多為道家虛浮之言。2. 建安文學面對現實人生,積極用世,正始詩人則相反,力求在玄思冥想中領悟人生,求取安慰。
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    3. 表現出憂生傷時,畏禍避世之情,嚮往超越現實,自由逍遙。4. 其關懷已經從群體和社稷轉向自我的安危和節操,由積極用世的儒家轉向道離的離世超脫。5. 文學代表:嵇康、阮籍
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    3. 表現出憂生傷時,畏禍避世之情,嚮往超越現實,自由逍遙。4. 其關懷已經從群體和社稷轉向自我的安危和節操,由積極用世的儒家轉向遠離世俗的離世超脫。5. 文學代表:嵇康、阮籍
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    二、嵇康 (一)、生平:參課本 (二)、文學表現:嵇志清峻1. 存詩五十多首,其〈贈兄秀才入軍詩〉十八章(四言)、〈五言贈秀才詩〉(五言)、〈答二郭詩三首〉(五言)〈憂憤詩〉(四言)等,皆具代表性。2. 其書信如〈與山巨源絕交書〉以「七不堪」、「二甚不可」來表達自己厭惡官場與世俗之情,具傲岸精神,志高文偉。
  • 1:15:43 43.
    3. 其詩文屢屢表示自已對仕宦與世俗之厭惡,既是個人心高氣傲的人格表現,也顯出「雋俠」之氣。4. 劉勰《文心雕龍》:「叔夜雋俠,故興高而采烈。」指其為人俊爽而有俠義,故詩歌感發力強,文辭剛烈。又說「嵇志清峻」,清即清遠,峻即「峻切」。
  • 1:15:44 44.
    5. 鍾嶸《詩品》「頗似魏文,過為峻切。訐直露才,傷淵雅之致。然託喻清遠,良有鑒裁,亦未失高流矣。」主要在於其詩歌多半抒發個人的感憤之情,並且文筆直接,有言必盡,不為婉轉之調。6. 大體說來,嵇康四言較佳,故《詩品》列於中品。
  • 1:15:44 45.
    〈贈秀才入軍詩〉其四 息徒蘭圃,秣馬華山。 流磻平皋,垂綸長川。 目送歸鴻,手揮五絃。 俯仰自得,游心泰玄。 嘉彼釣叟,得魚忘筌。 郢人逝矣,誰與盡言?
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    〈幽憤詩〉 嗟余薄祜,少遭不造。哀煢靡識,越在繈褓。母兄鞠育,有慈無威。恃愛肆姐,不訓不師。爰及冠帶,馮寵自放。抗心希古,任其所尚。託好老莊,賤物貴身。志在守樸,養素全真。曰余不敏,好善闇人。
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    〈贈秀才入軍詩〉其四 息徒蘭圃,秣馬華山。 流磻平皋,垂綸長川。 目送歸鴻,手揮五絃。 俯仰自得,游心泰玄。 嘉彼釣叟,得魚忘筌。 郢人逝矣,誰與盡言?
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    5. 鍾嶸《詩品》「頗似魏文,過為峻切。訐直露才,傷淵雅之致。然託喻清遠,良有鑒裁,亦未失高流矣。」主要在於其詩歌多半抒發個人的感憤之情,並且文筆直接,有言必盡,不為婉轉之調。6. 大體說來,嵇康四言較佳,故《詩品》列於中品。
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    3. 其詩文屢屢表示自已對仕宦與世俗之厭惡,既是個人心高氣傲的人格表現,也顯出「雋俠」之氣。4. 劉勰《文心雕龍》:「叔夜雋俠,故興高而采烈。」指其為人俊爽而有俠義,故詩歌感發力強,文辭剛烈。又說「嵇志清峻」,清即清遠,峻即「峻切」。
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    二、嵇康 (一)、生平:參課本 (二)、文學表現:嵇志清峻1. 存詩五十多首,其〈贈兄秀才入軍詩〉十八章(四言)、〈五言贈秀才詩〉(五言)、〈答二郭詩三首〉(五言)〈憂憤詩〉(四言)等,皆具代表性。2. 其書信如〈與山巨源絕交書〉以「七不堪」、「二甚不可」來表達自己厭惡官場與世俗之情,具傲岸精神,志高文偉。
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文學史1130304
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      〈洛神賦〉:其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍。榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。
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      (四)、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如:
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      〈洛神賦〉:其形也,翩若驚鴻,婉若遊龍。榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。
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      (四)、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如:
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      2. 劉勰《文心雕龍.才略》:「魏文之才,洋洋清綺。舊談抑之,謂去植千里,然子建思捷而才俊,詩麗而表逸;子桓慮詳而力緩,故不競于先鳴。 而樂府清越,《典論》辯要,迭用短長,亦無懵焉。 但俗情抑揚,雷同一響,遂令文帝以位尊減才,思王以勢窘益價,未為篤論也。」
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      (四)、曹丕、曹植相較晉、宋以來文人多抑丕揚植。如:
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      3. 明.王世貞以為植不如丕,認為曹植:「材太高,辭太華。」4. 明.王夫之:「曹子建鋪排整飾,立階級以賺人升堂,用此致諸趨赴之客,容易成名。伸紙揮毫,雷同一律。子桓精思逸韻,以絕人攀躋,故人不樂從,反為所掩。子建以是壓倒阿兄,奪其名譽。實則子桓天才駿發,豈子建所能壓倒邪?」
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      五、建安七子: (一)、「七子」之說與文學表現1. 「七子」之說出自:曹丕《典論.論文》 原文:「今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公幹。斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。」
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      2. 七子之文學表現: 1).詩:王粲、劉楨最佳,《詩品》列入上品;    徐幹、阮瑀其次,《詩品》列入下品;    孔融、陳琳、應瑒均不入品。 2).賦:王粲、徐幹最著。《文選》於七子之賦 獨取王粲〈登樓賦〉。
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      3).劉楨與王粲優劣: 主張劉楨詩較佳者有曹丕、鍾嶸,然而以詩賦二者並論,則劉勰《文心雕龍》、陳壽《三國志》皆隱然以王粲為七子之冠。3. 「七子」以外,禰衡〈鸚鵡賦〉、  繁欽〈定情詩〉皆為代表性的作家  及作品。
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      (二)、孔融1. 生平 孔融(153-208),字文舉,魯國魯縣人,孔子二十世孫。 漢靈帝時已入仕途,獻帝初,得罪董卓,由虎賁中郎將左遷議郎,已而出為北海相。
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      建安元年,北海為青州刺史袁譚攻陷,出逃,奔曹操,被征為將作大臣,遷官少府。 因經常譏刺曹操,終為曹操殺害,有《孔北海集》。 其人年輩高於曹操二歲,自負,具過人才智,狂放而好議論,有些議論相當大膽而駭人聽聞。
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      2. 文學表現1). 今存數篇書札、雜論及數首詩。以書信體散文寫得最好,如〈論盛孝章書〉。2). 《典論.論文》評其文:「體氣高妙,有過人者。」當指其文章中表現出才情充溢、思緒敏捷的特性。
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      建安元年,北海為青州刺史袁譚攻陷,出逃,奔曹操,被征為將作大臣,遷官少府。 因經常譏刺曹操,終為曹操殺害,有《孔北海集》。 其人年輩高於曹操二歲,自負,具過人才智,狂放而好議論,有些議論相當大膽而駭人聽聞。
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      2. 文學表現1). 今存數篇書札、雜論及數首詩。以書信體散文寫得最好,如〈論盛孝章書〉。2). 《典論.論文》評其文:「體氣高妙,有過人者。」當指其文章中表現出才情充溢、思緒敏捷的特性。
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      (三)、王粲1. 生平  王粲(177-217),字仲宣,山陽高平人。少年時代即才華出眾,深得文壇名流蔡邕器重。後離京赴荊州避亂,因勸荊州劉綜歸順曹操有功,任為丞相掾,賜爵關內侯。與曹丕、曹植兄弟,及鄴下文人交往甚密,建安二十一年,以侍中隨曹操征吳,次年病卒於行軍途中,今人輯為《王粲集》。  其它事跡參課本。
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      〈七哀詩〉其一 西京亂無象,豺虎方遘患。 復棄中國去,委身適荊蠻。 親戚對我悲,朋友相追攀。 出門無所見,白骨蔽平原。 路有飢婦人,抱子棄草間。 顧聞號泣聲,揮涕獨不還。 未知身死處,何能兩相完? 驅馬棄之去,不忍聽此言。 南登霸陵岸,迴首望長安。 悟彼下泉人,喟然傷心肝。
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      2. 著作1). 其詩賦成績與劉楨並列,為七子之冠。2). 詩歌風格上承李陵,「發愀愴之詞,文秀而質羸」。 〈七哀詩〉為愀愴之詞的代表, 〈公讌詩〉、〈從軍詩〉為歌功頌德類作品。3). 辭賦與詩歌相類, 皆善於表現個人在逆境中的愁緒憂思, 而文辭優美、結構精巧, 較漢賦大有進步。如〈登樓賦〉。
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      (三)、王粲1. 生平  王粲(177-217),字仲宣,山陽高平人。少年時代即才華出眾,深得文壇名流蔡邕器重。後離京赴荊州避亂,因勸荊州劉綜歸順曹操有功,任為丞相掾,賜爵關內侯。與曹丕、曹植兄弟,及鄴下文人交往甚密,建安二十一年,以侍中隨曹操征吳,次年病卒於行軍途中,今人輯為《王粲集》。  其它事跡參課本。
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      2. 著作1). 其詩賦成績與劉楨並列,為七子之冠。2). 詩歌風格上承李陵,「發愀愴之詞,文秀而質羸」。 〈七哀詩〉為愀愴之詞的代表, 〈公讌詩〉、〈從軍詩〉為歌功頌德類作品。3). 辭賦與詩歌相類, 皆善於表現個人在逆境中的愁緒憂思, 而文辭優美、結構精巧, 較漢賦大有進步。如〈登樓賦〉。
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      〈七哀詩〉其一 西京亂無象,豺虎方遘患。 復棄中國去,委身適荊蠻。 親戚對我悲,朋友相追攀。 出門無所見,白骨蔽平原。 路有飢婦人,抱子棄草間。 顧聞號泣聲,揮涕獨不還。 未知身死處,何能兩相完? 驅馬棄之去,不忍聽此言。 南登霸陵岸,迴首望長安。 悟彼下泉人,喟然傷心肝。
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      (四)、劉楨 1. 生平 劉楨(?-217)字公幹,東平寧陽人。曾被曹操辟為丞相掾屬,又先後在曹丕、曹植門下任職。其人性格倔傲,不同凡俗。
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      2. 著作 1). 其詩為人所稱,鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下,楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣,但未遒爾。其五言詩之善者,妙絕時人。」 2). 其詩風頗具風骨,缺點是「氣過其文,雕潤恨少」。
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      〈贈從弟詩三首〉其二 亭亭山上松,瑟瑟谷中風。 風聲一何盛?松枝一何勁? 冰霜正慘悽,終歲常端正。 豈不罹凝寒,松柏有本性。
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      2. 著作 1). 其詩為人所稱,鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下,楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣,但未遒爾。其五言詩之善者,妙絕時人。」 2). 其詩風頗具風骨,缺點是「氣過其文,雕潤恨少」。
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      〈贈從弟詩三首〉其二 亭亭山上松,瑟瑟谷中風。 風聲一何盛?松枝一何勁? 冰霜正慘悽,終歲常端正。 豈不罹凝寒,松柏有本性。
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      2. 著作 1). 其詩為人所稱,鍾嶸《詩品》以為「自陳思以下,楨稱獨步。」曹丕〈與吳質書〉亦稱「公幹有逸氣,但未遒爾。其五言詩之善者,妙絕時人。」 2). 其詩風頗具風骨,缺點是「氣過其文,雕潤恨少」。
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      〈贈從弟詩三首〉其二 亭亭山上松,瑟瑟谷中風。 風聲一何盛?松枝一何勁? 冰霜正慘悽,終歲常端正。 豈不罹凝寒,松柏有本性。
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      魏代文學二
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      一、正始玄風(一)、政治局面:恐怖黑暗1. 明帝死,齊王芳即位,改元正始(240-248)年方八歲。曹爽(宗室)與司馬懿受遺詔輔政,展開激烈鬥爭。鬥爭過程中,曹爽被殺,何晏等文人並受誅戮,史稱「天下名士去其半」。隨即曹芳被廢,繼任的曹髦其後亦被殺,最後司馬炎廢元帝曹奐,篡魏立晉。
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      2. 司馬氏為了篡位,一方面標榜「名教」,推崇儒家「立名分以定尊卑」的人倫秩序,但另一方面又鎮壓異已,殘酷屠殺不依附自己的人。
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      (二)、時代思潮:崇尚老莊1. 時代黑暗,儒家思想鬆動,老莊思想大盛。2. 老莊思想崇尚自然、珍視個人身心逍遙自適1).以其玄虛,不涉世事,可表示沒有政治野心,避免禍患; 2). 如嵇康、阮籍之流,以老莊之學做為對抗名教的依據。
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      index 3
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      3. 清談之風初始,如何晏、王弼之徒,皆以研理明道為旨;其後漸漸成為辯論之行,以清談為沽名釣譽之工具。4. 正始談玄之風,源於何晏、王弼等,然至竹林七賢互相標題,其流始廣。
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      (三)、文學現象:詩雜仙心1. 劉勰《文心雕龍.明詩》:「正始明道,詩雜仙心。何晏之徒,率多浮淺。唯嵇志清峻,阮旨遙深,故能標焉。」 「詩雜仙心」即指詩歌受老、莊玄學影響,內容多為道家虛浮之言。2. 建安文學面對現實人生,積極用世,正始詩人則相反,力求在玄思冥想中領悟人生,求取安慰。
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      3. 表現出憂生傷時,畏禍避世之情,嚮往超越現實,自由逍遙。4. 其關懷已經從群體和社稷轉向自我的安危和節操,由積極用世的儒家轉向道離的離世超脫。5. 文學代表:嵇康、阮籍
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      3. 表現出憂生傷時,畏禍避世之情,嚮往超越現實,自由逍遙。4. 其關懷已經從群體和社稷轉向自我的安危和節操,由積極用世的儒家轉向遠離世俗的離世超脫。5. 文學代表:嵇康、阮籍
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      二、嵇康 (一)、生平:參課本 (二)、文學表現:嵇志清峻1. 存詩五十多首,其〈贈兄秀才入軍詩〉十八章(四言)、〈五言贈秀才詩〉(五言)、〈答二郭詩三首〉(五言)〈憂憤詩〉(四言)等,皆具代表性。2. 其書信如〈與山巨源絕交書〉以「七不堪」、「二甚不可」來表達自己厭惡官場與世俗之情,具傲岸精神,志高文偉。
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      3. 其詩文屢屢表示自已對仕宦與世俗之厭惡,既是個人心高氣傲的人格表現,也顯出「雋俠」之氣。4. 劉勰《文心雕龍》:「叔夜雋俠,故興高而采烈。」指其為人俊爽而有俠義,故詩歌感發力強,文辭剛烈。又說「嵇志清峻」,清即清遠,峻即「峻切」。
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      5. 鍾嶸《詩品》「頗似魏文,過為峻切。訐直露才,傷淵雅之致。然託喻清遠,良有鑒裁,亦未失高流矣。」主要在於其詩歌多半抒發個人的感憤之情,並且文筆直接,有言必盡,不為婉轉之調。6. 大體說來,嵇康四言較佳,故《詩品》列於中品。
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      〈贈秀才入軍詩〉其四 息徒蘭圃,秣馬華山。 流磻平皋,垂綸長川。 目送歸鴻,手揮五絃。 俯仰自得,游心泰玄。 嘉彼釣叟,得魚忘筌。 郢人逝矣,誰與盡言?
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      〈幽憤詩〉 嗟余薄祜,少遭不造。哀煢靡識,越在繈褓。母兄鞠育,有慈無威。恃愛肆姐,不訓不師。爰及冠帶,馮寵自放。抗心希古,任其所尚。託好老莊,賤物貴身。志在守樸,養素全真。曰余不敏,好善闇人。
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      〈贈秀才入軍詩〉其四 息徒蘭圃,秣馬華山。 流磻平皋,垂綸長川。 目送歸鴻,手揮五絃。 俯仰自得,游心泰玄。 嘉彼釣叟,得魚忘筌。 郢人逝矣,誰與盡言?
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      5. 鍾嶸《詩品》「頗似魏文,過為峻切。訐直露才,傷淵雅之致。然託喻清遠,良有鑒裁,亦未失高流矣。」主要在於其詩歌多半抒發個人的感憤之情,並且文筆直接,有言必盡,不為婉轉之調。6. 大體說來,嵇康四言較佳,故《詩品》列於中品。
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      3. 其詩文屢屢表示自已對仕宦與世俗之厭惡,既是個人心高氣傲的人格表現,也顯出「雋俠」之氣。4. 劉勰《文心雕龍》:「叔夜雋俠,故興高而采烈。」指其為人俊爽而有俠義,故詩歌感發力強,文辭剛烈。又說「嵇志清峻」,清即清遠,峻即「峻切」。
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      二、嵇康 (一)、生平:參課本 (二)、文學表現:嵇志清峻1. 存詩五十多首,其〈贈兄秀才入軍詩〉十八章(四言)、〈五言贈秀才詩〉(五言)、〈答二郭詩三首〉(五言)〈憂憤詩〉(四言)等,皆具代表性。2. 其書信如〈與山巨源絕交書〉以「七不堪」、「二甚不可」來表達自己厭惡官場與世俗之情,具傲岸精神,志高文偉。
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    陳恬儀
    Author
    陳恬儀
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    Created
    2024-03-04 21:16:11
    Last Updated
    2024-03-04 22:27:00
    Duration
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