• 00:00 1.
    index 1
  • 00:01 2.
    index 2
  • 02:48 3.
    一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
  • 04:21 4.
    1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
  • 09:51 5.
    3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
  • 13:13 6.
    二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
  • 14:35 7.
    4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
  • 14:36 8.
    二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
  • 15:41 9.
    4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
  • 19:26 10.
    5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
  • 22:34 11.
    三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
  • 29:40 12.
    5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
  • 29:43 13.
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  • 29:52 14.
    三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
  • 31:36 15.
    5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
  • 40:03 16.
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  • 40:17 17.
    參、文學理論1. 魏、晉以來,文學漸漸獨立,文學地位提高,文學批評之著作亦產生。2. 重要的篇章,如曹丕〈典論.論文〉、曹植〈與楊德祖書〉、陸機〈文賦〉等之外,劉勰《文心雕龍》,鍾嶸《詩品》尤為有系統的文學批評作品。堪稱空前絕後。3. 其後的文學批評作品多以詩話之類的形式出現,缺少系統與條理。
  • 40:24 18.
    一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
  • 40:25 19.
    1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
  • 40:26 20.
    3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
  • 40:26 21.
    二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
  • 40:27 22.
    4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
  • 40:28 23.
    5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
  • 40:29 24.
    三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
  • 42:10 25.
    5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
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  • 42:41 27.
    index 3
  • 42:44 28.
    一、顏延之
  • 42:44 29.
    壹、元嘉體
  • 42:52 30.
    一、顏延之
  • 51:35 31.
    5. 與謝靈運的比較: 1). 劉宋時,顏延之與謝靈運齊名,二人詩作比以厚密工綺為長。 2). 《詩品》提到,「湯惠休曰:『謝詩如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。』顏終身病之。」 3). 《南史.顏延之傳》:「延之嘗問鮑照己與靈運優劣。照曰:『謝五言如初發芙蓉,自然可愛;君詩鋪錦列繡,亦雕繢滿眼。』」 4). 《詩品》置謝靈運上品,顏延之居中品。 5). 沈約以為謝靈運「興會標舉」,顏延之是「體裁明密」。 6). 顏詩只能做到體裁明密,但謝靈運卻能有極聳拔或極清新之詩句,創造生機與韻味,故謝詩優於顏詩。
  • 51:38 32.
    〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
  • 51:39 33.
    〈阮步兵〉 阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。 沈醉似埋照,寓辭類託諷。 長嘯若懷人,越禮自驚眾。 物故不可論,途窮能無慟? 〈嵇中散〉 中散不偶世,本自餐霞人。 形解驗默仙,吐論知凝神。 立俗迕流議,尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩,龍性誰能馴?
  • 58:45 34.
    〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
  • 58:45 35.
    5. 與謝靈運的比較: 1). 劉宋時,顏延之與謝靈運齊名,二人詩作比以厚密工綺為長。 2). 《詩品》提到,「湯惠休曰:『謝詩如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。』顏終身病之。」 3). 《南史.顏延之傳》:「延之嘗問鮑照己與靈運優劣。照曰:『謝五言如初發芙蓉,自然可愛;君詩鋪錦列繡,亦雕繢滿眼。』」 4). 《詩品》置謝靈運上品,顏延之居中品。 5). 沈約以為謝靈運「興會標舉」,顏延之是「體裁明密」。 6). 顏詩只能做到體裁明密,但謝靈運卻能有極聳拔或極清新之詩句,創造生機與韻味,故謝詩優於顏詩。
  • 1:07:01 36.
    〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
  • 1:07:05 37.
    〈阮步兵〉 阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。 沈醉似埋照,寓辭類託諷。 長嘯若懷人,越禮自驚眾。 物故不可論,途窮能無慟? 〈嵇中散〉 中散不偶世,本自餐霞人。 形解驗默仙,吐論知凝神。 立俗迕流議,尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩,龍性誰能馴?
  • 1:07:05 38.
    二、謝靈運
  • 1:12:36 39.
    Slide 9
  • 1:12:37 40.
    (一)、生平1. 出身陳郡謝氏,為第一流的士族。其祖父為謝玄,其父瑍生而不慧,早夭,其家以子孫難得,送錢塘杜明師處養育,十五歲方還家,故稱「客兒」,史上或稱為謝客。襲封康樂公,故又稱謝康樂。2. 性豪奢,車服鮮麗;衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱謝康樂。3. 個性褊激、狂妄,多愆禮度,自謂才能宜參權要,朝廷唯以文義處之,故常懷憤憤。經常藉故四處遊遨山水之間。4. 尋山陟嶺,必造幽峻;巖障千重,莫不備盡。登躡嘗著木履,上山則去前齒,下山去其後齒。5. 嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數百人。臨海太守王
  • 1:21:54 41.
    (二)、作品1. 以山水為主要寫詩題材,借山水以興情悟理。2. 其典型架構,以紀遊──寫景──興情──悟理為主,景物描寫後多以悟理作結,經常被批評為帶有「玄言尾巴」。3. 其寫景佳句極多,符合《文心雕龍.明詩》提到的宋初山水詩特點:「儷采百字之偶,爭價一句之奇。情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。」4. 辭語新奇,筆觸鮮明,讀之如面對佳景,有清新之氣撲面而至。5. 「池塘生春草,園柳變鳴禽」為靈運佳句,乃猝然與景相遇,非雕琢而成。
  • 1:27:33 42.
    index 4
  • 1:27:35 43.
    6. 《詩品》置於上品,以「尚巧似,而逸蕩過之(張協)」,「頗以繁蕪為累」,但是鍾嶸又稱讚他「興多才高」,認為他的繁富是很恰當的,並且說他「名章迥句,處處間起;麗典新聲,絡繹奔會。譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。」7. 除了詩句極鍛鍊外,詩題也充滿詩情畫意。
  • 1:31:17 44.
    寫景詩句舉例
  • 1:37:39 45.
    〈入彭蠡湖口〉 客遊倦水宿,風潮難具論。 洲島驟迴合,圻岸屢崩奔。乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。春晚綠野秀,巖高白雲屯。 千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。 三江事多往,九派理空存。靈物吝珍怪,異人祕精魂。 金膏滅明光,水碧綴流溫。徒作千里曲,絃絕念彌敦。
  • 1:37:44 46.
    〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
  • 1:37:52 47.
    〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
  • 1:37:54 48.
    〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
  • 1:47:51 49.
    ------以上記遊
  • 1:48:53 50.
    Slide 19
  • 1:48:54 51.
    Slide 20
  • 1:48:54 52.
    9.比較張協〈雜詩〉十首之四 朝霞迎白日,丹氣臨暘谷。翳翳結繁雲,森森散雨足。輕風摧勁草,凝霜竦高木。密葉日夜疏,叢林森如束。疇昔歎時遲,晚節悲年促。歲暮懷百憂,將從季主卜。
  • 1:48:56 53.
    Slide 22
  • 1:48:57 54.
    9.比較張協〈雜詩〉十首之四 朝霞迎白日,丹氣臨暘谷。翳翳結繁雲,森森散雨足。輕風摧勁草,凝霜竦高木。密葉日夜疏,叢林森如束。疇昔歎時遲,晚節悲年促。歲暮懷百憂,將從季主卜。
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  • 1:48:58 57.
    ------以上記遊
  • 1:49:00 58.
    〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
  • 1:49:02 59.
    〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
  • 1:49:04 60.
    〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
  • 1:49:04 61.
    〈入彭蠡湖口〉 客遊倦水宿,風潮難具論。 洲島驟迴合,圻岸屢崩奔。乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。春晚綠野秀,巖高白雲屯。 千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。 三江事多往,九派理空存。靈物吝珍怪,異人祕精魂。 金膏滅明光,水碧綴流溫。徒作千里曲,絃絕念彌敦。
  • 1:49:05 62.
    寫景詩句舉例
  • 1:49:06 63.
    〈入彭蠡湖口〉 客遊倦水宿,風潮難具論。 洲島驟迴合,圻岸屢崩奔。乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。春晚綠野秀,巖高白雲屯。 千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。 三江事多往,九派理空存。靈物吝珍怪,異人祕精魂。 金膏滅明光,水碧綴流溫。徒作千里曲,絃絕念彌敦。
  • 1:49:06 64.
    〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
  • 1:56:07 65.
    〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
  • 1:56:08 66.
    〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
  • 1:56:12 67.
    ------以上記遊
  • 1:56:18 68.
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  • 1:56:19 69.
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  • 1:56:19 70.
    9.比較張協〈雜詩〉十首之四 朝霞迎白日,丹氣臨暘谷。翳翳結繁雲,森森散雨足。輕風摧勁草,凝霜竦高木。密葉日夜疏,叢林森如束。疇昔歎時遲,晚節悲年促。歲暮懷百憂,將從季主卜。
  • 1:56:19 71.
    Slide 22
  • 2:01:44 72.
    三、鮑照
  • 2:01:48 73.
    ** after 第十二講 南朝詩人.ppt
  • 2:02:57 74.
    (二)、作品1. 主要評價:辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。2. 其詩賦都偏重抒情,以抒發低沈、感傷情緒為主。
  • 2:03:00 75.
    ** after 第十講 兩晉文學.ppt
  • 2:03:09 76.
    ※潘、陸比較:
  • 2:04:56 77.
    Slide 38
  • 2:04:56 78.
    4. 陸機賦、文評價很高,促進文體的駢化,如〈吊魏武帝文〉、〈文賦〉等皆為名篇。5. 〈文賦〉主張:  1). 各種文體均有其標準風格。   2). 形式內容應並重,且須講究聲音。  3). 辭貴獨創,忌模擬雷同。(反對模擬)
  • 2:04:57 79.
    〈赴洛道中作〉二首之一 總轡登長路,嗚咽辭密親。 借問子何之,世網嬰我身。 永歎遵北渚,遺思結南津。 行行遂已遠,野途曠無人。 山澤紛紆餘,林薄杳阡眠。 虎嘯深谷底,雞鳴高樹巔。 哀風中夜流,孤獸更我前。 悲情觸物感,沈思鬱纏綿。 佇立望故鄉,顧影悽自憐。
  • 2:04:57 80.
    〈赴洛道中作〉二首之一 總轡登長路,嗚咽辭密親。 借問子何之,世網嬰我身。 永歎遵北渚,遺思結南津。 行行遂已遠,野途曠無人。 山澤紛紆餘,林薄杳阡眠。 虎嘯深谷底,雞鳴高樹巔。 哀風中夜流,孤獸更我前。 悲情觸物感,沈思鬱纏綿。 佇立望故鄉,顧影悽自憐。
  • 2:04:58 81.
    陸機不怨佇立久,但願歌者歡。思駕歸鴻羽,比翼雙飛翰。
  • 2:04:58 82.
    陸機佳人撫琴瑟,纖手清且閑。芳氣隨風結,哀響馥若蘭。玉容得能顧,傾城在一彈。佇立望日昃,躑躅再三歎。
  • 2:04:58 83.
    陸機《擬西北有高樓》高樓一何峻,迢迢峻而安。綺窗出塵冥,飛陛躡雲端。
  • 2:04:58 84.
    陸機《擬西北有高樓》高樓一何峻,迢迢峻而安。綺窗出塵冥,飛陛躡雲端。佳人撫琴瑟,纖手清且閑。芳氣隨風結,哀響馥若蘭。玉容得能顧,傾城在一彈。佇立望日昃,躑躅再三歎。不怨佇立久,但願歌者歡。思駕歸鴻羽,比翼雙飛翰。
  • 2:04:59 85.
    《古詩.西北有高樓》西北有高樓,上與浮雲齊。交疏結綺窗,阿閣三重階。上有弦歌聲,音響一何悲!誰能為此曲?無乃杞梁妻。清商隨風發,中曲正徘徊。一彈再三歎,慷慨有餘哀。不惜歌者苦,但傷知音稀。願為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
  • 2:04:59 86.
    〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
  • 2:04:59 87.
    〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
  • 2:05:00 88.
    〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
  • 2:05:00 89.
    〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
  • 2:05:00 90.
    〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
  • 2:05:00 91.
    〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
  • 2:05:01 92.
    〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
  • 2:05:01 93.
    (二)、作品1. 詩歌:形式之美、唯美詩風之代表人物 1). 排偶:多數皆以排偶句法創作,對偶經常占詩歌一半以上,甚至有接近通篇對仗者。 2). 結構:整鍊。 3). 寫景:精細。 4).風格:典雅華美、繁縟平弱。其劣處在排比敷衍,但工塗澤,佳處則結構整鍊,典雅與華美並重。 5). 樂府、擬古詩作,以及游宦之悲感,為其特色。
  • 2:05:02 94.
    三、陸機
  • 2:05:02 95.
    4. 善為哀誄文:其集中除了詩、賦之外,大多為誄、哀辭及碑文。《文選》所收誄文八篇,潘作佔其半。
  • 2:05:03 96.
    1). 言真意切。(「悼亡」意義本來很寛泛,但因潘岳此詩,後來乃專用「悼亡」來哀悼亡妻。) 2). 多用對偶,但節奏不呆板。 3). 間有麗藻,語意不晦澀。
  • 2:05:05 97.
    〈悼亡詩〉三首之一荏苒冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壤永幽隔。私懷誰克從,淹留亦何益?僶俛恭朝命,迴心反初役。望廬思其人,入室想所歷。帷屏無髣髴,翰墨有餘跡。流芳未及歇,遺挂猶在壁。悵怳如或存,周遑忡驚惕。(周遑:彷徨、猶疑)如彼翰林鳥,雙栖一朝隻。如彼遊川魚,比目中路析。春風緣隟來,晨霤承檐滴。寢息何時忘,沈憂日盈積。庶幾有時衰,莊缶猶可擊。
  • 2:05:06 98.
    (二)、作品1. 主要評價:辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。2. 其詩賦都偏重抒情,以抒發低沈、感傷情緒為主。
  • 2:05:06 99.
    二、潘岳
  • 2:05:07 100.
    (二)、作品1. 主要評價:辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。2. 其詩賦都偏重抒情,以抒發低沈、感傷情緒為主。
  • 2:05:12 101.
    〈悼亡詩〉三首之一荏苒冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壤永幽隔。私懷誰克從,淹留亦何益?僶俛恭朝命,迴心反初役。望廬思其人,入室想所歷。帷屏無髣髴,翰墨有餘跡。流芳未及歇,遺挂猶在壁。悵怳如或存,周遑忡驚惕。(周遑:彷徨、猶疑)如彼翰林鳥,雙栖一朝隻。如彼遊川魚,比目中路析。春風緣隟來,晨霤承檐滴。寢息何時忘,沈憂日盈積。庶幾有時衰,莊缶猶可擊。
  • 2:05:13 102.
    1). 言真意切。(「悼亡」意義本來很寛泛,但因潘岳此詩,後來乃專用「悼亡」來哀悼亡妻。) 2). 多用對偶,但節奏不呆板。 3). 間有麗藻,語意不晦澀。
  • 2:05:30 103.
    4. 善為哀誄文:其集中除了詩、賦之外,大多為誄、哀辭及碑文。《文選》所收誄文八篇,潘作佔其半。
  • 2:05:31 104.
    三、陸機
  • 2:05:31 105.
    (二)、作品1. 詩歌:形式之美、唯美詩風之代表人物 1). 排偶:多數皆以排偶句法創作,對偶經常占詩歌一半以上,甚至有接近通篇對仗者。 2). 結構:整鍊。 3). 寫景:精細。 4).風格:典雅華美、繁縟平弱。其劣處在排比敷衍,但工塗澤,佳處則結構整鍊,典雅與華美並重。 5). 樂府、擬古詩作,以及游宦之悲感,為其特色。
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    5 左思最有名之詩篇為〈詠史〉八首。 1). 「詠史」是以題材內容來做的詩歌分類,班固開個人詠史詩之端緒,其後亦有作家,約有兩種類型:  a. 敘事型詠史詩:   如史傳,多敘事而少感歎、議論,如   班固〈詠史詩〉。  b. 詠懷型詠史詩:   史論一般,多感歎議論而少史事,如   左思〈詠史〉八首。
  • 2:06:54 108.
    c. 八首中有專詠一人一事者,也有標舉數位古人姓名,加以議論抒懷者,但以全部詩組來論,可發現左思乃借「詠史」以「詠懷」,非專詠一人、一事,而是藉史事來抒寫自己懷抱,為詠史詩發展成熟的標誌,對後世詠史詩最具示範性。
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    5 左思最有名之詩篇為〈詠史〉八首。 1). 「詠史」是以題材內容來做的詩歌分類,班固開個人詠史詩之端緒,其後亦有作家,約有兩種類型:  a. 敘事型詠史詩:   如史傳,多敘事而少感歎、議論,如   班固〈詠史詩〉。  b. 詠懷型詠史詩:   史論一般,多感歎議論而少史事,如   左思〈詠史〉八首。
  • 2:07:10 110.
    c. 八首中有專詠一人一事者,也有標舉數位古人姓名,加以議論抒懷者,但以全部詩組來論,可發現左思乃借「詠史」以「詠懷」,非專詠一人、一事,而是藉史事來抒寫自己懷抱,為詠史詩發展成熟的標誌,對後世詠史詩最具示範性。
  • 2:07:11 111.
    6. 〈詠史〉八首之一弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。著論準過秦,作賦擬子虛。邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。長嘯激清風,志若無東吳。鉛刀貴一割,夢想騁良圖。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,長揖歸田廬。
  • 2:07:11 112.
    〈詠史〉八首之二
  • 2:07:12 113.
    〈詠史〉八首之五 皓天舒白日,雲景耀神州。 列宅紫宮裏,飛宇若雲浮。 峨峨高門內,藹藹皆王侯。 自非攀龍客,何為欻來遊? 被褐出閶闔,高步追許由。 振衣千仞崗,濯足萬里流。
  • 2:07:12 114.
    參、永嘉前後
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    一、劉琨
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    (二)、作品1. 志存晉室,而力不從心,其作品多山河破碎、英雄末路之悲歌。2. 詩僅存四言:〈答盧諶〉八首;    五言:〈重答盧諶〉一首,       〈扶風歌〉一首。
  • 2:07:14 117.
    劉琨《扶風歌》朝發廣莫門,暮宿丹水山。左手彎繁弱,右手揮龍淵。顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒。據鞍長歎息,淚下如流泉。繫馬長松下,發鞍高岳頭。烈烈悲風起,泠泠澗水流。揮手長相謝,哽咽不能言。浮雲為我結,歸鳥為我旋。
  • 2:07:15 118.
    去家日已遠,安知存與亡。慷慨窮林中,抱膝獨摧藏。麋鹿遊我前。猿猴戲我側。資糧既乏盡,薇蕨安可食。攬轡命徒侶,吟嘯絕巖中。君子道微矣。夫子故有窮。惟昔李騫期,寄在匈奴庭。忠信反獲罪,漢武不見明。我欲竟此曲,此曲悲且長。棄置勿重陳,重陳令心傷。
  • 2:07:15 119.
    二、郭璞(一)、生平(二)、作品1. 以〈遊仙詩〉十四首最著名。2. 文體華美,重視藻繪,故《詩品》卷中說他:「始變永嘉平淡之體,故稱中興第一。」《文心雕龍.才略篇》稱:「景純艷逸,足冠中興。」3. 其作品純粹歌神仙的作品,也有以遊仙來「詠懷」的,與阮藉詠懷、左思詠史具有相同旨趣,寄託特深。
  • 2:07:15 120.
    4. 〈遊仙詩〉十四首之三 翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。 綠蘿結高林,蒙籠蓋一山。 中有冥寂士,靜嘯撫清絃。 放情凌霄外,嚼橤挹飛泉。 赤松林上遊,駕鴻乘紫煙。 左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。 借問蜉蝣輩,寧知龜鶴年?
  • 2:07:16 121.
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  • 2:07:16 122.
    5. 〈遊仙詩〉十四首之五 逸翮思拂霄,迅足羨遠遊。 清源無增瀾。安得運吞舟? 珪璋雖特達,明月難闇投。 潛穎怨青陽,陵苕哀素秋。 悲來惻丹心,零淚緣纓流。註: 《韓詩外傳》:「吞舟之魚,不居潛澤。度量之士,不居污土。」喻吞舟之魚,若無增瀾(大水),亦無法生存。註:玉須加束帛才能成禮,珪璋為禮器,可不加束帛即成禮。喻有才德之人,不須借外助。註: 《史記‧魯仲連鄒陽傳》:「臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也。」
  • 2:07:17 123.
    ※附、「遊仙詩」
  • 2:07:37 124.
    3. 漢樂府亦有遊仙作品,如:〈長歌行〉 仙人騎白鹿,髮短耳何長!導我上太華,攬芝獲赤幢。來到主人門,奉藥一玉箱。主人服此藥,身體日康強。髮白復還黑,延年壽命長。〈古豔歌〉 今日樂相樂,相從步雲衢。天公出美酒, 河伯出鯉魚。青龍前鋪席,白虎持榼壼。南斗工鼓瑟,北斗吹笙竽。姮娥垂明璫,織女奉瑛琚。蒼霞揚東謳,清風流西歈。垂露成帷幄,奔星扶輪輿。
  • 2:07:38 125.
    4. 最早以「遊仙」命名詩篇者為曹植。5. 由於遊仙可以寄託人們對神仙的企慕和對長生的嚮往,可以透過想象,超越時空,抗拒死亡威脅,並幫助人們遊心塵外,得到自由,所以魏晉以來,此題材亦創作成風,曹氏父子、嵇康、阮籍、張華、何劭、郭璞、庾闡……皆有創作。6. 遊仙詩的正格是以抒寫企慕神仙長生、歌詠遨遊仙境的詩為主,郭璞變創,以遊仙為詠懷,則為變格。
  • 2:08:25 126.
    ※附、「玄言詩」 1. 定義:通過談玄說理論道,表達詩人對玄理之體悟者,亦即將抽象哲理加以「詩化」的結果。2. 與士人清談的風尚有很大的關聯,最初以《易》、《老》、《莊》「三玄」為主要內容,其後又加入佛理。3. 玄學清談重視精神的超越升華,認為宇宙本體是玄虛的道,四時運轉、萬物興衰是「道」的顯現,所以玄言詩多半以體察自然發端。故有時玄言詩不純粹以談玄為主,而擴大為透過隱逸遊仙、田園山水而引發玄遠之境,故與隱逸、遊仙、田園、山水之類題材的詩作有相關性。
  • 2:11:18 127.
    4. 發展時間:西晉中葉以後,永嘉年間,至東晉鼎盛。5. 特色: a. 以說老莊玄理為主,過江後雜入佛理。 b. 不追求詩的形象性,也不追求華麗勁健的風格,以表現理趣為主。辭意夷泰,往往理過其辭,淡乎寡味,或平淡典奧,似《道德論》。 c. 《詩》、《騷》的言志抒情傳統,慷慨多氣的建安風力,至此消失。6. 重要作家:孫綽、許詢、殷仲文、謝混等。7. 玄言詩以今日視之,雖較缺少文學性,但其拓展中國詩歌內容卻極有助益。
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    孫綽〈答許詢詩〉九章之一 仰觀大造,俯覽時物。機過患生,吉凶相拂。智以利昏,識由情屈。野有寒枯,朝有炎鬱。失則震驚,得必充詘(詘,ㄑㄩ。得意忘形而失去操守 )。王羲之〈蘭亭詩〉 三春啟群品,寄暢在所因。仰視碧天際,俯瞰淥水濱。寥閬(ㄌㄤˋ,空曠)無涯觀,寓目理自陳。大矣造化功,萬殊莫不均。
  • 2:11:31 131.
    肆、義熙時期一、陶淵明
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    (一)、生平1. 隱逸者,隱逸詩人,田園詩人。2. 晉安帝義熙元年,陶淵明以「我不能為五斗米,折腰向鄉里小人」為由,辭彭澤令,賦〈歸去來辭〉歸隱。其歸隱原因,歷來頗多揣測。a. 「不能為五斗米,折腰向鄉里小人」:或為託辭。b. 妹喪。〈歸去來辭.序〉曰:「尋程氏妹喪於武昌,情在駿奔,自免去職。」c. 忠義說,忠於晉,恥居易代。 《宋書.陶淵明傳》:「自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身後代。自(宋)高祖王業漸隆,不復肯仕。」d. 久居樊籠,欲返自然。
  • 2:11:32 133.
    3. 其生活及詩歌大致分為前後二期,以晉安帝義熙元年為界。 a. 前期少壯,甚有豪氣,原有用世之志,其後為生活所逼,一再出仕,然而官卑職小,時仕時隱,心中充滿矛盾。前期作品質量及意境較後期為遜,以表現玄意或自然中的個人玄想為主,語境恬淡,可見當時玄言詩風的影響。
  • 2:11:33 134.
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  • 2:11:33 135.
    (二)、田園詩代表作家田園詩定義: a. 描述田園風光及情趣,抒發躬耕隱士懷抱的詩篇。 b. 與隱逸詩、玄言詩皆同受老莊思想影響,但田園詩將隱居和體會哲理的空間,遷移至充滿人間活動的田園農村,將抽象的玄理融化到田園情趣和個人的抒情述懷之中。
  • 2:12:06 136.
    2. 陶淵明田園詩典型風格: a. 主題:描述田園風光、田園生活情趣,抒發躬耕隱士懷抱 b. 藝術風格及情境:  語言──樸實自然,不重雕飾  語境──含蓄渾融,淡而有味  心靈境界──從矛盾而調和徹悟之心靈,象徵生命之無限豐富與充實。3. 開拓隱逸詩的新境界──隱於人世,不必反社會。4. 陶淵明開創的田園詩,至盛唐成為一個重要的流派。
  • 2:12:27 137.
    5. 作品舉例:〈飲酒〉二十首之五 結廬在人境,而無車馬喧; 問君何能爾,心遠地自偏。 採菊東籬下,悠然見南山; 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
  • 2:12:27 138.
    〈讀山海經〉十三首之一 孟夏草木長,遶屋樹扶疏。 眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。 既耕亦已種,時還讀我書。 窮巷隔深轍,頗迴故人車。 歡然酌春酒,摘我園中蔬。 微雨從東來,好風與之俱。 泛覽周王傳,流觀山海圖。 俯仰終宇宙,不樂復何如。
  • 2:12:28 139.
    《庚戌歲九月中於西田穫早稻》 人生歸有道,衣食固其端。孰是都不營,而以求自安。開春理常業,歲功聊可觀。晨出肆微勤,日入負耒還。山中饒霜露,風氣亦先寒。田家豈不苦,弗獲辭此難。四體誠乃疲,庶無異患(異常禍患)干(犯)。盥濯息簷下,斗酒散襟顏。遙遙沮溺心,千載乃相關。但願常如此,躬耕非所歎。註:沮溺:長沮、桀溺,古躬耕隱士。見《論語.微子》
  • 2:12:28 140.
    長沮桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:「夫執輿者為誰?」子路曰:「為孔丘。」曰:「是魯孔丘與?」曰:「也。」曰:「是知津矣!」問於桀溺,桀溺曰:「子為誰?」曰:「為仲由。」曰:「是魯孔丘之徒與?」對曰:「然。」曰:「滔滔者,天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」耰而不輟。子路行以告,夫子憮然曰:「鳥獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」
  • 2:12:29 141.
    (三)、辭賦、文 重要作品:〈歸去來辭〉〈桃花源記〉〈閒情賦〉
  • 2:12:30 142.
    (四)、接受狀況1. 魏晉南北朝時期流行華麗詞藻,主要視陶淵明為高潔的隱士,為具有道德之人。2. 唐宋時期,兼美淵明人德詩品,陶詩評價臻至高峰,尤其宋代為最。出現大量詠陶、慕陶、效陶之作,此後的文學史中,陶淵明的文學地位一直未衰。
  • 2:13:07 143.
    魏晉南北朝接受情形
  • 2:13:18 144.
    e. 《詩品》列陶入「中品」,雖為後人詬病,不過其評語很恰當,甚至超過其他中品詩家,甚至上品詩人的品評,其評語如下:   「其源出於應璩,又協左思風力。文體省淨,殆無長語。篤意真古,辭興婉愜。每觀其文,想其人德。世嘆其質直。至如『歡言酌春酒』,『日暮天無雲』,風華清靡,豈直為田家語耶?古今隱逸詩人之宗也。」   可見鍾嶸相當推崇淵明,只是一方面受限於時代文學風尚,一方面又因應璩在中品,詩品無源下流上之例,故陶詩亦不得超過中品。
  • 2:13:24 145.
    f. 蕭統肯定陶詩,不但為陶淵明立傳,並多方蒐求流傳的陶淵明作品,為之編《陶淵明集》,並作序,《文選》中亦收錄部份陶詩。
  • 2:13:28 146.
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  • 2:13:30 147.
    f. 蕭統肯定陶詩,不但為陶淵明立傳,並多方蒐求流傳的陶淵明作品,為之編《陶淵明集》,並作序,《文選》中亦收錄部份陶詩。
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    e. 《詩品》列陶入「中品」,雖為後人詬病,不過其評語很恰當,甚至超過其他中品詩家,甚至上品詩人的品評,其評語如下:   「其源出於應璩,又協左思風力。文體省淨,殆無長語。篤意真古,辭興婉愜。每觀其文,想其人德。世嘆其質直。至如『歡言酌春酒』,『日暮天無雲』,風華清靡,豈直為田家語耶?古今隱逸詩人之宗也。」   可見鍾嶸相當推崇淵明,只是一方面受限於時代文學風尚,一方面又因應璩在中品,詩品無源下流上之例,故陶詩亦不得超過中品。
  • 2:13:31 149.
    魏晉南北朝接受情形
  • 2:13:40 150.
    (四)、接受狀況1. 魏晉南北朝時期流行華麗詞藻,主要視陶淵明為高潔的隱士,為具有道德之人。2. 唐宋時期,兼美淵明人德詩品,陶詩評價臻至高峰,尤其宋代為最。出現大量詠陶、慕陶、效陶之作,此後的文學史中,陶淵明的文學地位一直未衰。
  • 2:13:40 151.
    (三)、辭賦、文 重要作品:〈歸去來辭〉〈桃花源記〉〈閒情賦〉
  • 2:13:41 152.
    長沮桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:「夫執輿者為誰?」子路曰:「為孔丘。」曰:「是魯孔丘與?」曰:「也。」曰:「是知津矣!」問於桀溺,桀溺曰:「子為誰?」曰:「為仲由。」曰:「是魯孔丘之徒與?」對曰:「然。」曰:「滔滔者,天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」耰而不輟。子路行以告,夫子憮然曰:「鳥獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」
  • 2:13:41 153.
    《庚戌歲九月中於西田穫早稻》 人生歸有道,衣食固其端。孰是都不營,而以求自安。開春理常業,歲功聊可觀。晨出肆微勤,日入負耒還。山中饒霜露,風氣亦先寒。田家豈不苦,弗獲辭此難。四體誠乃疲,庶無異患(異常禍患)干(犯)。盥濯息簷下,斗酒散襟顏。遙遙沮溺心,千載乃相關。但願常如此,躬耕非所歎。註:沮溺:長沮、桀溺,古躬耕隱士。見《論語.微子》
  • 2:13:42 154.
    〈讀山海經〉十三首之一 孟夏草木長,遶屋樹扶疏。 眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。 既耕亦已種,時還讀我書。 窮巷隔深轍,頗迴故人車。 歡然酌春酒,摘我園中蔬。 微雨從東來,好風與之俱。 泛覽周王傳,流觀山海圖。 俯仰終宇宙,不樂復何如。
  • 2:13:42 155.
    5. 作品舉例:〈飲酒〉二十首之五 結廬在人境,而無車馬喧; 問君何能爾,心遠地自偏。 採菊東籬下,悠然見南山; 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
  • 2:13:43 156.
    2. 陶淵明田園詩典型風格: a. 主題:描述田園風光、田園生活情趣,抒發躬耕隱士懷抱 b. 藝術風格及情境:  語言──樸實自然,不重雕飾  語境──含蓄渾融,淡而有味  心靈境界──從矛盾而調和徹悟之心靈,象徵生命之無限豐富與充實。3. 開拓隱逸詩的新境界──隱於人世,不必反社會。4. 陶淵明開創的田園詩,至盛唐成為一個重要的流派。
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  • 2:14:31 158.
    2). 「絕句」名稱確定於南北朝時代文人的聯句活動,這種活動接近後代文人間的互相唱和,當時的聯句多半使用五言,通常每個人各詠四句,完成後集在一起,所以稱為「聯句」或「連句」,如果只有自己做的五言四句,沒有聯句的活動,或者有唱無和,這樣的單首五言四句詩叫做「斷句」或「絕句」。 聯句舉例。南朝宋謝晦兵敗被殺,謝世基臨死為聯句詩: 謝世基作:「偉哉橫海鱗,壯矣垂天翼。一旦失風水, 翻為螻蟻食。」 謝晦續之曰:「功遂侔昔人,保退無智力。既涉太行險,斯路信難陟。」
  • 2:14:44 159.
    3. 五言四句(四句形式短小,故或名之曰小詩) 1). 形式可上溯漢樂府〈枯魚過河泣〉,魏、晉亦偶有作品。 〈枯魚過河泣〉:  枯魚過河泣,何時悔復及?  作書與魴鱮,相教慎出入。
  • 2:14:49 160.
    2). 「絕句」名稱確定於南北朝時代文人的聯句活動,這種活動接近後代文人間的互相唱和,當時的聯句多半使用五言,通常每個人各詠四句,完成後集在一起,所以稱為「聯句」或「連句」,如果只有自己做的五言四句,沒有聯句的活動,或者有唱無和,這樣的單首五言四句詩叫做「斷句」或「絕句」。 聯句舉例。南朝宋謝晦兵敗被殺,謝世基臨死為聯句詩: 謝世基作:「偉哉橫海鱗,壯矣垂天翼。一旦失風水, 翻為螻蟻食。」 謝晦續之曰:「功遂侔昔人,保退無智力。既涉太行險,斯路信難陟。」
  • 2:14:54 161.
    3). 南朝時,文人模仿當時流行的民間樂府「吳歌」和「西曲」,此體遂流行。4. 七言四句:宋.湯惠休〈秋思引〉首開風氣,後亦漸有製作,然數量不及五言者。 湯惠休〈秋思引〉: 秋寒依依風過河,白露蕭蕭洞庭波。 思君末光光已滅,眇眇悲望如思何!
  • 2:14:55 162.
    (二)、賦體:詩賦合流,駢儷加深詩賦合流:賦中夾雜使用五、七言詩句,讀來宛如雜言詩。此賦體應為庾信所創,以追求節奏之美。
  • 2:14:56 163.
    庾信:〈春賦〉   宜春苑中春已歸,披香殿(漢武帝宮殿)裏作春衣。新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。河陽一縣並是花,金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人,數尺遊絲即橫路。開上林而競入,擁河橋而爭渡。    出麗華之金屋,下飛燕之蘭宮。釵朵多而訝重,髻鬟高而畏風,眉將柳而爭綠,面共桃而競紅。影來池裡,花落衫中。苔始綠而藏魚,麥才青而覆雉。吹簫弄玉之台,鳴珮凌波之水。移戚裡而家富,入新豐而酒美。石榴聊泛,蒲桃醱醅。芙蓉玉碗,蓮子金盃,新芽竹筍,細核楊梅。綠珠捧琴至,文君送酒來。  玉管初調,鳴弦暫撫,《陽春》、《淥水
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    宜春苑中春已歸,披香殿裏作春衣。新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。河陽一縣並是花,金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人,數尺遊絲即橫路。……艷錦安天鹿(靈獸),新綾織鳳凰。三日曲水向河津,日晚河邊多解神(酬神)。樹下流杯客,沙頭度水人。鏤薄(鏤金箔為裝飾)窄衫袖,穿珠帖領巾。百丈山頭日欲斜,三晡(5:00pm)未醉莫還家。池中水影懸勝鏡,屋裏衣香不如花。
  • 2:14:56 165.
    三、駢文之全盛 (一)、定義1. 「駢」指兩馬並駕齊驅之意。2. 典型駢文通常包括幾個特點: 1). 對偶工整 2). 韻律和諧 3). 詞藻華麗 4). 典故繁多
  • 2:14:57 166.
    (二)、產生因素駢文之出現,與下列因素相關:1. 漢語單音孤立之文字,適合對稱有關。加上漢文語法寛鬆靈活,可以靈活轉換位置。2. 兩漢以來辭賦作者鋪采摛文、崇尚麗辭、講排偶的影響,以此作為表現作者才智的方式。3. 魏晉以來文學自覺之風興起,日益重視美文和用典隸事。
  • 2:14:58 167.
    三、駢文之全盛 (一)、定義1. 「駢」指兩馬並駕齊驅之意。2. 典型駢文通常包括幾個特點: 1). 對偶工整 2). 韻律和諧 3). 詞藻華麗 4). 典故繁多
  • 2:15:08 168.
    (二)、產生因素駢文之出現,與下列因素相關:1. 漢語單音孤立之文字,適合對稱有關。加上漢文語法寛鬆靈活,可以靈活轉換位置。2. 兩漢以來辭賦作者鋪采摛文、崇尚麗辭、講排偶的影響,以此作為表現作者才智的方式。3. 魏晉以來文學自覺之風興起,日益重視美文和用典隸事。
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    (三)、駢文在南朝的發展及其後狀況1. 南朝駢文極盛,不但抒情、言志、應酬等文章慣用駢文,即使文學批評的重要作品如《文心雕龍》、《詩品》都採駢體文寫成。2. 重要作家:徐陵、庾信尤為一代宗匠。初唐王勃、楊炯、盧照隣、駱賓王亦以駢文號稱初唐四傑。3. 駢文重視形式及采藻之美,在內容上較易趨於薄弱,故往往遭遇反對,反對者經常以「復古」為訴求,故於文學史中形成「駢文」與「古文」的對立和消長。
  • 2:15:09 170.
    〈北山移文〉 世有周子(周顒),雋俗之士, 既文既博,亦玄亦史。然而學遁東魯,習隱南郭; 偶吹草堂,濫巾北岳;誘我松桂,欺我雲壑。雖假容於江皋,乃纓情於好爵。……使我高霞孤映,明月獨舉;青松落陰,白雲誰侶?澗戶摧絕無與歸,石逕荒涼徒延佇!至於還飆入幕,瀉霧出楹,蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚!昔聞投簪逸海岸,今見解蘭縛塵纓。於是南岳獻嘲,北壟騰笑,列壑爭譏,群峰竦誚。慨遊子之我欺,悲無人以赴弔。故其林慚無盡,澗愧不歇,秋桂遺風,春蘿罷月。……
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    〈玉臺新詠序〉 既而椒宮宛轉,柘館陰岑,絳鶴晨嚴,銅蠡晝靜。三星未夕,不事懷衾;五日猶賒,誰能理曲。優游少託,寂寞多閑。厭長樂之疎鐘,勞中宮之緩箭。纎腰無力,怯南陽之搗衣。生長深宮,笑扶風之織錦。雖復投壺玉女,為觀盡於百嬌;爭博齊姬,心賞窮於六箸。無怡神於暇景,惟屬意於新詩。庶得代彼皋蘇,蠲茲愁疾。但往世名篇,當今巧製,分諸麟閣,散在鴻都。不藉篇章,無由披覽。於是燃脂暝寫,弄筆晨書,撰錄豔歌,凡為十卷。
  • 2:15:12 172.
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  • 2:15:23 173.
    四、山水詩與山水文學
  • 2:16:10 174.
    (二)、產生原因:
  • 2:16:15 175.
    (三)、興起、發展與特色
  • 2:16:40 176.
    4. 代表作家:劉宋.謝靈運,永明詩人謝朓。5. 當時詩人多注意欣賞山水,賦、書信皆有大量山水作品,酈道元《水經注》亦含有甚多山水小品,山水文學一時成風。
  • 2:16:48 177.
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    五、詠物與宮體詩
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    4. 代表作家:劉宋.謝靈運,永明詩人謝朓。5. 當時詩人多注意欣賞山水,賦、書信皆有大量山水作品,酈道元《水經注》亦含有甚多山水小品,山水文學一時成風。
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    (三)、興起、發展與特色
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    (二)、產生原因:
  • 2:17:01 187.
    四、山水詩與山水文學
  • 2:17:04 188.
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    (二)、作品1. 以山水為主要寫詩題材,借山水以興情悟理。2. 其典型架構,以紀遊──寫景──興情──悟理為主,景物描寫後多以悟理作結,經常被批評為帶有「玄言尾巴」。3. 其寫景佳句極多,符合《文心雕龍.明詩》提到的宋初山水詩特點:「儷采百字之偶,爭價一句之奇。情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。」4. 辭語新奇,筆觸鮮明,讀之如面對佳景,有清新之氣撲面而至。5. 「池塘生春草,園柳變鳴禽」為靈運佳句,乃猝然與景相遇,非雕琢而成。
  • 2:17:46 190.
    6. 《詩品》置於上品,以「尚巧似,而逸蕩過之(張協)」,「頗以繁蕪為累」,但是鍾嶸又稱讚他「興多才高」,認為他的繁富是很恰當的,並且說他「名章迥句,處處間起;麗典新聲,絡繹奔會。譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。」7. 除了詩句極鍛鍊外,詩題也充滿詩情畫意。
  • 2:17:49 191.
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  • 2:18:13 192.
    (二)、詠物詩1. 定義:吟詠描繪個別具體物件之詩,包括自然景物(風雲雨露、日月星辰、花草樹木、蟲魚鳥獸)和人造物件。2. 齊梁詠物詩一方面是山水詩的延伸,另一方面也是在梁陳時期遊宴賦詩的活動中更加促成的詩題。3. 特點: 1).窮形盡相 2).類型有二: a. 單純寫物,缺少寄託        b. 詠物寄意,抒詠情懷4. 和前代詠物作品相較,顯得格局小,氣質柔弱。
  • 2:18:47 193.
    (三)、宮體詩1. 名稱:梁簡文帝居東宮時,與其詞臣徐摛等所提倡而興起的詩風。2. 內容:以女子為題材的「艷情詩」,主要是描寫女子容貌、體態、情思,旁及宮閨環境,人與物都屬於男性所有。故宮體實為宋、齊詠物詩之一類或延伸。※漢魏以來女性題材的詩歌,重點在男女之間的情思,或表達感慨,但宮體詩對女子的情思寫得少,而重在寫女子容態,尤其是把女性作為觀賞愛悅和描繪的對象。
  • 2:20:22 194.
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  • 2:20:59 195.
    一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
  • 2:21:30 196.
    1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
  • 2:21:32 197.
    3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
  • 2:21:32 198.
    二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
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文學史1110328
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      一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
    • 04:21 4.
      1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
    • 09:51 5.
      3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
    • 13:13 6.
      二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
    • 14:35 7.
      4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
    • 14:36 8.
      二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
    • 15:41 9.
      4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
    • 19:26 10.
      5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
    • 22:34 11.
      三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
    • 29:40 12.
      5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
    • 29:43 13.
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    • 29:52 14.
      三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
    • 31:36 15.
      5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
    • 40:03 16.
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    • 40:17 17.
      參、文學理論1. 魏、晉以來,文學漸漸獨立,文學地位提高,文學批評之著作亦產生。2. 重要的篇章,如曹丕〈典論.論文〉、曹植〈與楊德祖書〉、陸機〈文賦〉等之外,劉勰《文心雕龍》,鍾嶸《詩品》尤為有系統的文學批評作品。堪稱空前絕後。3. 其後的文學批評作品多以詩話之類的形式出現,缺少系統與條理。
    • 40:24 18.
      一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
    • 40:25 19.
      1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
    • 40:26 20.
      3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
    • 40:26 21.
      二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
    • 40:27 22.
      4. 以「探討源流」和「評定價值」為二大要務。 1). 「探討源流」:每一詩人皆探溯其淵源或師承,大體分為「國風」、「小雅」、「楚體」三派,展現其於五言詩發展演變之史觀。 2). 「評定價值」:分詩人為上、中、下三品,上品共11人,中品共39人,下品共73人。受個人愛好和時代風尚影響,品評不易,且易受後人批評。
    • 40:28 23.
      5. 最成功處在於對各家詩歌風格特色的論析,往往極為中肯。6. 反對聲律論,認為只要自然節奏,和諧悅耳即可,反對人為的聲病限制。7. 反對詩歌用典,以自然直尋為佳。
    • 40:29 24.
      三、蕭統與《昭明文選》(一)、生平 (二)、內容1. 現存第一本中國文學總集。2. 昭明太子及其身邊文人如劉孝綽等編選的詩文總集。3. 收入辭賦、詩歌、雜文等作品,分為三十八、九類,共一百三十位作家作品。4. 時代:上自先秦,下至梁代普通元年。
    • 42:10 25.
      5. 文學觀點: 1).主張文學是發展變化的,後代作品可以超越前代。但在選文上則不薄今古,尤其總體來說,是「詳近略遠」的。如騷類選屈、宋之作,及淮南小山之〈招隱士〉,後人擬作皆不收。令、教、表、啟、彈事等文體,只取魏晉六朝以後人的文章。 2).注意到文學和經、子、議論、史等非文學的區別。 3).崇尚典雅、辭藻,排斥靡艷,較質樸而少辭藻的文章亦未入選,故後人視為名篇的王羲之〈蘭亭集序〉等,亦不入選。
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      ** after 第十一講 南朝文學.ppt
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      index 3
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      一、顏延之
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      壹、元嘉體
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      一、顏延之
    • 51:35 31.
      5. 與謝靈運的比較: 1). 劉宋時,顏延之與謝靈運齊名,二人詩作比以厚密工綺為長。 2). 《詩品》提到,「湯惠休曰:『謝詩如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。』顏終身病之。」 3). 《南史.顏延之傳》:「延之嘗問鮑照己與靈運優劣。照曰:『謝五言如初發芙蓉,自然可愛;君詩鋪錦列繡,亦雕繢滿眼。』」 4). 《詩品》置謝靈運上品,顏延之居中品。 5). 沈約以為謝靈運「興會標舉」,顏延之是「體裁明密」。 6). 顏詩只能做到體裁明密,但謝靈運卻能有極聳拔或極清新之詩句,創造生機與韻味,故謝詩優於顏詩。
    • 51:38 32.
      〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
    • 51:39 33.
      〈阮步兵〉 阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。 沈醉似埋照,寓辭類託諷。 長嘯若懷人,越禮自驚眾。 物故不可論,途窮能無慟? 〈嵇中散〉 中散不偶世,本自餐霞人。 形解驗默仙,吐論知凝神。 立俗迕流議,尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩,龍性誰能馴?
    • 58:45 34.
      〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
    • 58:45 35.
      5. 與謝靈運的比較: 1). 劉宋時,顏延之與謝靈運齊名,二人詩作比以厚密工綺為長。 2). 《詩品》提到,「湯惠休曰:『謝詩如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。』顏終身病之。」 3). 《南史.顏延之傳》:「延之嘗問鮑照己與靈運優劣。照曰:『謝五言如初發芙蓉,自然可愛;君詩鋪錦列繡,亦雕繢滿眼。』」 4). 《詩品》置謝靈運上品,顏延之居中品。 5). 沈約以為謝靈運「興會標舉」,顏延之是「體裁明密」。 6). 顏詩只能做到體裁明密,但謝靈運卻能有極聳拔或極清新之詩句,創造生機與韻味,故謝詩優於顏詩。
    • 1:07:01 36.
      〈夏夜呈從兄散騎車長沙〉 炎天方埃鬱,暑晏闋塵紛。 獨靜闕偶坐,臨堂對星分。 側聽風薄木,遙睇月開雲。 夜蟬當夏急,陰蟲先秋聞。 歲候初過半,荃蕙豈久芬? 屏居惻物變,慕類抱情殷。 九逝非空思,七襄無成文。
    • 1:07:05 37.
      〈阮步兵〉 阮公雖淪跡,識密鑒亦洞。 沈醉似埋照,寓辭類託諷。 長嘯若懷人,越禮自驚眾。 物故不可論,途窮能無慟? 〈嵇中散〉 中散不偶世,本自餐霞人。 形解驗默仙,吐論知凝神。 立俗迕流議,尋山洽隱淪。 鸞翮有時鎩,龍性誰能馴?
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      二、謝靈運
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      (一)、生平1. 出身陳郡謝氏,為第一流的士族。其祖父為謝玄,其父瑍生而不慧,早夭,其家以子孫難得,送錢塘杜明師處養育,十五歲方還家,故稱「客兒」,史上或稱為謝客。襲封康樂公,故又稱謝康樂。2. 性豪奢,車服鮮麗;衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱謝康樂。3. 個性褊激、狂妄,多愆禮度,自謂才能宜參權要,朝廷唯以文義處之,故常懷憤憤。經常藉故四處遊遨山水之間。4. 尋山陟嶺,必造幽峻;巖障千重,莫不備盡。登躡嘗著木履,上山則去前齒,下山去其後齒。5. 嘗自始寧南山伐木開徑,直至臨海,從者數百人。臨海太守王
    • 1:21:54 41.
      (二)、作品1. 以山水為主要寫詩題材,借山水以興情悟理。2. 其典型架構,以紀遊──寫景──興情──悟理為主,景物描寫後多以悟理作結,經常被批評為帶有「玄言尾巴」。3. 其寫景佳句極多,符合《文心雕龍.明詩》提到的宋初山水詩特點:「儷采百字之偶,爭價一句之奇。情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。」4. 辭語新奇,筆觸鮮明,讀之如面對佳景,有清新之氣撲面而至。5. 「池塘生春草,園柳變鳴禽」為靈運佳句,乃猝然與景相遇,非雕琢而成。
    • 1:27:33 42.
      index 4
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      6. 《詩品》置於上品,以「尚巧似,而逸蕩過之(張協)」,「頗以繁蕪為累」,但是鍾嶸又稱讚他「興多才高」,認為他的繁富是很恰當的,並且說他「名章迥句,處處間起;麗典新聲,絡繹奔會。譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。」7. 除了詩句極鍛鍊外,詩題也充滿詩情畫意。
    • 1:31:17 44.
      寫景詩句舉例
    • 1:37:39 45.
      〈入彭蠡湖口〉 客遊倦水宿,風潮難具論。 洲島驟迴合,圻岸屢崩奔。乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。春晚綠野秀,巖高白雲屯。 千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。 三江事多往,九派理空存。靈物吝珍怪,異人祕精魂。 金膏滅明光,水碧綴流溫。徒作千里曲,絃絕念彌敦。
    • 1:37:44 46.
      〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
    • 1:37:52 47.
      〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
    • 1:37:54 48.
      〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
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      ------以上記遊
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      9.比較張協〈雜詩〉十首之四 朝霞迎白日,丹氣臨暘谷。翳翳結繁雲,森森散雨足。輕風摧勁草,凝霜竦高木。密葉日夜疏,叢林森如束。疇昔歎時遲,晚節悲年促。歲暮懷百憂,將從季主卜。
    • 1:48:56 53.
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      9.比較張協〈雜詩〉十首之四 朝霞迎白日,丹氣臨暘谷。翳翳結繁雲,森森散雨足。輕風摧勁草,凝霜竦高木。密葉日夜疏,叢林森如束。疇昔歎時遲,晚節悲年促。歲暮懷百憂,將從季主卜。
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    • 1:49:00 58.
      〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
    • 1:49:02 59.
      〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
    • 1:49:04 60.
      〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
    • 1:49:04 61.
      〈入彭蠡湖口〉 客遊倦水宿,風潮難具論。 洲島驟迴合,圻岸屢崩奔。乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。春晚綠野秀,巖高白雲屯。 千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。 三江事多往,九派理空存。靈物吝珍怪,異人祕精魂。 金膏滅明光,水碧綴流溫。徒作千里曲,絃絕念彌敦。
    • 1:49:05 62.
      寫景詩句舉例
    • 1:49:06 63.
      〈入彭蠡湖口〉 客遊倦水宿,風潮難具論。 洲島驟迴合,圻岸屢崩奔。乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。春晚綠野秀,巖高白雲屯。 千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。 三江事多往,九派理空存。靈物吝珍怪,異人祕精魂。 金膏滅明光,水碧綴流溫。徒作千里曲,絃絕念彌敦。
    • 1:49:06 64.
      〈登池上樓〉 潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。薄霄愧雲浮,棲川怍淵沈。 進德智所拙,退耕力不任。徇祿反窮海,臥痾對空林。 衾枕昧節候,褰開暫窺臨。傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嶔。 初景革緒風,新陽改故陰。池塘生春草,園柳變鳴禽。 祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶徵在今!
    • 1:56:07 65.
      〈過始寧墅〉 束髮懷耿介,逐物遂推遷。違志似如昨,二紀及茲年。 淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅。拙疾相倚薄,還得靜者便。 剖竹守滄海,枉帆過舊山。山行窮登頓,水涉盡洄沿。 巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。白雲抱幽石,綠篠媚清漣。 葺宇臨迴江,築觀基曾巔。揮手告鄉曲,三載期歸旋。 且為樹枌檟,無令孤願言!
    • 1:56:08 66.
      〈石壁精舍還湖中作〉 昏旦變氣候,山水含清暉。 清暉能娛人,游子憺忘歸。 出谷日尚早,入舟陽已微。 林壑斂暝色,雲霞收夕霏。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 披拂趨南逕,愉悅偃東扉。  慮澹物自輕,意愜理無違。 寄言攝生客,試用此道推。
    • 1:56:12 67.
      ------以上記遊
    • 1:56:18 68.
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    • 1:56:19 70.
      9.比較張協〈雜詩〉十首之四 朝霞迎白日,丹氣臨暘谷。翳翳結繁雲,森森散雨足。輕風摧勁草,凝霜竦高木。密葉日夜疏,叢林森如束。疇昔歎時遲,晚節悲年促。歲暮懷百憂,將從季主卜。
    • 1:56:19 71.
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    • 2:01:44 72.
      三、鮑照
    • 2:01:48 73.
      ** after 第十二講 南朝詩人.ppt
    • 2:02:57 74.
      (二)、作品1. 主要評價:辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。2. 其詩賦都偏重抒情,以抒發低沈、感傷情緒為主。
    • 2:03:00 75.
      ** after 第十講 兩晉文學.ppt
    • 2:03:09 76.
      ※潘、陸比較:
    • 2:04:56 77.
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    • 2:04:56 78.
      4. 陸機賦、文評價很高,促進文體的駢化,如〈吊魏武帝文〉、〈文賦〉等皆為名篇。5. 〈文賦〉主張:  1). 各種文體均有其標準風格。   2). 形式內容應並重,且須講究聲音。  3). 辭貴獨創,忌模擬雷同。(反對模擬)
    • 2:04:57 79.
      〈赴洛道中作〉二首之一 總轡登長路,嗚咽辭密親。 借問子何之,世網嬰我身。 永歎遵北渚,遺思結南津。 行行遂已遠,野途曠無人。 山澤紛紆餘,林薄杳阡眠。 虎嘯深谷底,雞鳴高樹巔。 哀風中夜流,孤獸更我前。 悲情觸物感,沈思鬱纏綿。 佇立望故鄉,顧影悽自憐。
    • 2:04:57 80.
      〈赴洛道中作〉二首之一 總轡登長路,嗚咽辭密親。 借問子何之,世網嬰我身。 永歎遵北渚,遺思結南津。 行行遂已遠,野途曠無人。 山澤紛紆餘,林薄杳阡眠。 虎嘯深谷底,雞鳴高樹巔。 哀風中夜流,孤獸更我前。 悲情觸物感,沈思鬱纏綿。 佇立望故鄉,顧影悽自憐。
    • 2:04:58 81.
      陸機不怨佇立久,但願歌者歡。思駕歸鴻羽,比翼雙飛翰。
    • 2:04:58 82.
      陸機佳人撫琴瑟,纖手清且閑。芳氣隨風結,哀響馥若蘭。玉容得能顧,傾城在一彈。佇立望日昃,躑躅再三歎。
    • 2:04:58 83.
      陸機《擬西北有高樓》高樓一何峻,迢迢峻而安。綺窗出塵冥,飛陛躡雲端。
    • 2:04:58 84.
      陸機《擬西北有高樓》高樓一何峻,迢迢峻而安。綺窗出塵冥,飛陛躡雲端。佳人撫琴瑟,纖手清且閑。芳氣隨風結,哀響馥若蘭。玉容得能顧,傾城在一彈。佇立望日昃,躑躅再三歎。不怨佇立久,但願歌者歡。思駕歸鴻羽,比翼雙飛翰。
    • 2:04:59 85.
      《古詩.西北有高樓》西北有高樓,上與浮雲齊。交疏結綺窗,阿閣三重階。上有弦歌聲,音響一何悲!誰能為此曲?無乃杞梁妻。清商隨風發,中曲正徘徊。一彈再三歎,慷慨有餘哀。不惜歌者苦,但傷知音稀。願為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
    • 2:04:59 86.
      〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
    • 2:04:59 87.
      〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
    • 2:05:00 88.
      〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
    • 2:05:00 89.
      〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
    • 2:05:00 90.
      〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
    • 2:05:00 91.
      〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
    • 2:05:01 92.
      〈日出東南隅行〉 扶桑升朝暉,照此高臺端。高臺多妖麗,濬房出清顏。淑貌耀皎日,惠心清且閑。美目揚玉澤,蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤,秀色若可餐。窈窕多容儀,婉媚巧笑言。暮春春服成,粲粲綺與紈。金雀垂藻翹,瓊珮結瑤璠。方駕揚清塵,濯足洛水瀾。藹藹風雲會,佳人一何繁。南崖充羅幕,北渚盈軿軒。清川含藻景,高岸被華丹。馥馥芳袖揮,泠泠纖指彈。悲歌吐清響,雅舞播幽蘭。丹唇含九秋,妍跡陵七盤。赴曲迅驚鴻,蹈節如集鸞。綺態隨顏變,沈姿無定源。俯仰紛阿那,顧步咸可歡。遺芳結飛飆,浮景映清湍。冶容不足詠,春遊良可歎。
    • 2:05:01 93.
      (二)、作品1. 詩歌:形式之美、唯美詩風之代表人物 1). 排偶:多數皆以排偶句法創作,對偶經常占詩歌一半以上,甚至有接近通篇對仗者。 2). 結構:整鍊。 3). 寫景:精細。 4).風格:典雅華美、繁縟平弱。其劣處在排比敷衍,但工塗澤,佳處則結構整鍊,典雅與華美並重。 5). 樂府、擬古詩作,以及游宦之悲感,為其特色。
    • 2:05:02 94.
      三、陸機
    • 2:05:02 95.
      4. 善為哀誄文:其集中除了詩、賦之外,大多為誄、哀辭及碑文。《文選》所收誄文八篇,潘作佔其半。
    • 2:05:03 96.
      1). 言真意切。(「悼亡」意義本來很寛泛,但因潘岳此詩,後來乃專用「悼亡」來哀悼亡妻。) 2). 多用對偶,但節奏不呆板。 3). 間有麗藻,語意不晦澀。
    • 2:05:05 97.
      〈悼亡詩〉三首之一荏苒冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壤永幽隔。私懷誰克從,淹留亦何益?僶俛恭朝命,迴心反初役。望廬思其人,入室想所歷。帷屏無髣髴,翰墨有餘跡。流芳未及歇,遺挂猶在壁。悵怳如或存,周遑忡驚惕。(周遑:彷徨、猶疑)如彼翰林鳥,雙栖一朝隻。如彼遊川魚,比目中路析。春風緣隟來,晨霤承檐滴。寢息何時忘,沈憂日盈積。庶幾有時衰,莊缶猶可擊。
    • 2:05:06 98.
      (二)、作品1. 主要評價:辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。2. 其詩賦都偏重抒情,以抒發低沈、感傷情緒為主。
    • 2:05:06 99.
      二、潘岳
    • 2:05:07 100.
      (二)、作品1. 主要評價:辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。2. 其詩賦都偏重抒情,以抒發低沈、感傷情緒為主。
    • 2:05:12 101.
      〈悼亡詩〉三首之一荏苒冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壤永幽隔。私懷誰克從,淹留亦何益?僶俛恭朝命,迴心反初役。望廬思其人,入室想所歷。帷屏無髣髴,翰墨有餘跡。流芳未及歇,遺挂猶在壁。悵怳如或存,周遑忡驚惕。(周遑:彷徨、猶疑)如彼翰林鳥,雙栖一朝隻。如彼遊川魚,比目中路析。春風緣隟來,晨霤承檐滴。寢息何時忘,沈憂日盈積。庶幾有時衰,莊缶猶可擊。
    • 2:05:13 102.
      1). 言真意切。(「悼亡」意義本來很寛泛,但因潘岳此詩,後來乃專用「悼亡」來哀悼亡妻。) 2). 多用對偶,但節奏不呆板。 3). 間有麗藻,語意不晦澀。
    • 2:05:30 103.
      4. 善為哀誄文:其集中除了詩、賦之外,大多為誄、哀辭及碑文。《文選》所收誄文八篇,潘作佔其半。
    • 2:05:31 104.
      三、陸機
    • 2:05:31 105.
      (二)、作品1. 詩歌:形式之美、唯美詩風之代表人物 1). 排偶:多數皆以排偶句法創作,對偶經常占詩歌一半以上,甚至有接近通篇對仗者。 2). 結構:整鍊。 3). 寫景:精細。 4).風格:典雅華美、繁縟平弱。其劣處在排比敷衍,但工塗澤,佳處則結構整鍊,典雅與華美並重。 5). 樂府、擬古詩作,以及游宦之悲感,為其特色。
    • 2:05:59 106.
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    • 2:06:16 107.
      5 左思最有名之詩篇為〈詠史〉八首。 1). 「詠史」是以題材內容來做的詩歌分類,班固開個人詠史詩之端緒,其後亦有作家,約有兩種類型:  a. 敘事型詠史詩:   如史傳,多敘事而少感歎、議論,如   班固〈詠史詩〉。  b. 詠懷型詠史詩:   史論一般,多感歎議論而少史事,如   左思〈詠史〉八首。
    • 2:06:54 108.
      c. 八首中有專詠一人一事者,也有標舉數位古人姓名,加以議論抒懷者,但以全部詩組來論,可發現左思乃借「詠史」以「詠懷」,非專詠一人、一事,而是藉史事來抒寫自己懷抱,為詠史詩發展成熟的標誌,對後世詠史詩最具示範性。
    • 2:06:59 109.
      5 左思最有名之詩篇為〈詠史〉八首。 1). 「詠史」是以題材內容來做的詩歌分類,班固開個人詠史詩之端緒,其後亦有作家,約有兩種類型:  a. 敘事型詠史詩:   如史傳,多敘事而少感歎、議論,如   班固〈詠史詩〉。  b. 詠懷型詠史詩:   史論一般,多感歎議論而少史事,如   左思〈詠史〉八首。
    • 2:07:10 110.
      c. 八首中有專詠一人一事者,也有標舉數位古人姓名,加以議論抒懷者,但以全部詩組來論,可發現左思乃借「詠史」以「詠懷」,非專詠一人、一事,而是藉史事來抒寫自己懷抱,為詠史詩發展成熟的標誌,對後世詠史詩最具示範性。
    • 2:07:11 111.
      6. 〈詠史〉八首之一弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。著論準過秦,作賦擬子虛。邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。雖非甲冑士,疇昔覽穰苴。長嘯激清風,志若無東吳。鉛刀貴一割,夢想騁良圖。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,長揖歸田廬。
    • 2:07:11 112.
      〈詠史〉八首之二
    • 2:07:12 113.
      〈詠史〉八首之五 皓天舒白日,雲景耀神州。 列宅紫宮裏,飛宇若雲浮。 峨峨高門內,藹藹皆王侯。 自非攀龍客,何為欻來遊? 被褐出閶闔,高步追許由。 振衣千仞崗,濯足萬里流。
    • 2:07:12 114.
      參、永嘉前後
    • 2:07:13 115.
      一、劉琨
    • 2:07:14 116.
      (二)、作品1. 志存晉室,而力不從心,其作品多山河破碎、英雄末路之悲歌。2. 詩僅存四言:〈答盧諶〉八首;    五言:〈重答盧諶〉一首,       〈扶風歌〉一首。
    • 2:07:14 117.
      劉琨《扶風歌》朝發廣莫門,暮宿丹水山。左手彎繁弱,右手揮龍淵。顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒。據鞍長歎息,淚下如流泉。繫馬長松下,發鞍高岳頭。烈烈悲風起,泠泠澗水流。揮手長相謝,哽咽不能言。浮雲為我結,歸鳥為我旋。
    • 2:07:15 118.
      去家日已遠,安知存與亡。慷慨窮林中,抱膝獨摧藏。麋鹿遊我前。猿猴戲我側。資糧既乏盡,薇蕨安可食。攬轡命徒侶,吟嘯絕巖中。君子道微矣。夫子故有窮。惟昔李騫期,寄在匈奴庭。忠信反獲罪,漢武不見明。我欲竟此曲,此曲悲且長。棄置勿重陳,重陳令心傷。
    • 2:07:15 119.
      二、郭璞(一)、生平(二)、作品1. 以〈遊仙詩〉十四首最著名。2. 文體華美,重視藻繪,故《詩品》卷中說他:「始變永嘉平淡之體,故稱中興第一。」《文心雕龍.才略篇》稱:「景純艷逸,足冠中興。」3. 其作品純粹歌神仙的作品,也有以遊仙來「詠懷」的,與阮藉詠懷、左思詠史具有相同旨趣,寄託特深。
    • 2:07:15 120.
      4. 〈遊仙詩〉十四首之三 翡翠戲蘭苕,容色更相鮮。 綠蘿結高林,蒙籠蓋一山。 中有冥寂士,靜嘯撫清絃。 放情凌霄外,嚼橤挹飛泉。 赤松林上遊,駕鴻乘紫煙。 左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。 借問蜉蝣輩,寧知龜鶴年?
    • 2:07:16 121.
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    • 2:07:16 122.
      5. 〈遊仙詩〉十四首之五 逸翮思拂霄,迅足羨遠遊。 清源無增瀾。安得運吞舟? 珪璋雖特達,明月難闇投。 潛穎怨青陽,陵苕哀素秋。 悲來惻丹心,零淚緣纓流。註: 《韓詩外傳》:「吞舟之魚,不居潛澤。度量之士,不居污土。」喻吞舟之魚,若無增瀾(大水),亦無法生存。註:玉須加束帛才能成禮,珪璋為禮器,可不加束帛即成禮。喻有才德之人,不須借外助。註: 《史記‧魯仲連鄒陽傳》:「臣聞明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人無不按劍相眄者。何則?無因而至前也。」
    • 2:07:17 123.
      ※附、「遊仙詩」
    • 2:07:37 124.
      3. 漢樂府亦有遊仙作品,如:〈長歌行〉 仙人騎白鹿,髮短耳何長!導我上太華,攬芝獲赤幢。來到主人門,奉藥一玉箱。主人服此藥,身體日康強。髮白復還黑,延年壽命長。〈古豔歌〉 今日樂相樂,相從步雲衢。天公出美酒, 河伯出鯉魚。青龍前鋪席,白虎持榼壼。南斗工鼓瑟,北斗吹笙竽。姮娥垂明璫,織女奉瑛琚。蒼霞揚東謳,清風流西歈。垂露成帷幄,奔星扶輪輿。
    • 2:07:38 125.
      4. 最早以「遊仙」命名詩篇者為曹植。5. 由於遊仙可以寄託人們對神仙的企慕和對長生的嚮往,可以透過想象,超越時空,抗拒死亡威脅,並幫助人們遊心塵外,得到自由,所以魏晉以來,此題材亦創作成風,曹氏父子、嵇康、阮籍、張華、何劭、郭璞、庾闡……皆有創作。6. 遊仙詩的正格是以抒寫企慕神仙長生、歌詠遨遊仙境的詩為主,郭璞變創,以遊仙為詠懷,則為變格。
    • 2:08:25 126.
      ※附、「玄言詩」 1. 定義:通過談玄說理論道,表達詩人對玄理之體悟者,亦即將抽象哲理加以「詩化」的結果。2. 與士人清談的風尚有很大的關聯,最初以《易》、《老》、《莊》「三玄」為主要內容,其後又加入佛理。3. 玄學清談重視精神的超越升華,認為宇宙本體是玄虛的道,四時運轉、萬物興衰是「道」的顯現,所以玄言詩多半以體察自然發端。故有時玄言詩不純粹以談玄為主,而擴大為透過隱逸遊仙、田園山水而引發玄遠之境,故與隱逸、遊仙、田園、山水之類題材的詩作有相關性。
    • 2:11:18 127.
      4. 發展時間:西晉中葉以後,永嘉年間,至東晉鼎盛。5. 特色: a. 以說老莊玄理為主,過江後雜入佛理。 b. 不追求詩的形象性,也不追求華麗勁健的風格,以表現理趣為主。辭意夷泰,往往理過其辭,淡乎寡味,或平淡典奧,似《道德論》。 c. 《詩》、《騷》的言志抒情傳統,慷慨多氣的建安風力,至此消失。6. 重要作家:孫綽、許詢、殷仲文、謝混等。7. 玄言詩以今日視之,雖較缺少文學性,但其拓展中國詩歌內容卻極有助益。
    • 2:11:29 128.
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    • 2:11:29 129.
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    • 2:11:30 130.
      孫綽〈答許詢詩〉九章之一 仰觀大造,俯覽時物。機過患生,吉凶相拂。智以利昏,識由情屈。野有寒枯,朝有炎鬱。失則震驚,得必充詘(詘,ㄑㄩ。得意忘形而失去操守 )。王羲之〈蘭亭詩〉 三春啟群品,寄暢在所因。仰視碧天際,俯瞰淥水濱。寥閬(ㄌㄤˋ,空曠)無涯觀,寓目理自陳。大矣造化功,萬殊莫不均。
    • 2:11:31 131.
      肆、義熙時期一、陶淵明
    • 2:11:31 132.
      (一)、生平1. 隱逸者,隱逸詩人,田園詩人。2. 晉安帝義熙元年,陶淵明以「我不能為五斗米,折腰向鄉里小人」為由,辭彭澤令,賦〈歸去來辭〉歸隱。其歸隱原因,歷來頗多揣測。a. 「不能為五斗米,折腰向鄉里小人」:或為託辭。b. 妹喪。〈歸去來辭.序〉曰:「尋程氏妹喪於武昌,情在駿奔,自免去職。」c. 忠義說,忠於晉,恥居易代。 《宋書.陶淵明傳》:「自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身後代。自(宋)高祖王業漸隆,不復肯仕。」d. 久居樊籠,欲返自然。
    • 2:11:32 133.
      3. 其生活及詩歌大致分為前後二期,以晉安帝義熙元年為界。 a. 前期少壯,甚有豪氣,原有用世之志,其後為生活所逼,一再出仕,然而官卑職小,時仕時隱,心中充滿矛盾。前期作品質量及意境較後期為遜,以表現玄意或自然中的個人玄想為主,語境恬淡,可見當時玄言詩風的影響。
    • 2:11:33 134.
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    • 2:11:33 135.
      (二)、田園詩代表作家田園詩定義: a. 描述田園風光及情趣,抒發躬耕隱士懷抱的詩篇。 b. 與隱逸詩、玄言詩皆同受老莊思想影響,但田園詩將隱居和體會哲理的空間,遷移至充滿人間活動的田園農村,將抽象的玄理融化到田園情趣和個人的抒情述懷之中。
    • 2:12:06 136.
      2. 陶淵明田園詩典型風格: a. 主題:描述田園風光、田園生活情趣,抒發躬耕隱士懷抱 b. 藝術風格及情境:  語言──樸實自然,不重雕飾  語境──含蓄渾融,淡而有味  心靈境界──從矛盾而調和徹悟之心靈,象徵生命之無限豐富與充實。3. 開拓隱逸詩的新境界──隱於人世,不必反社會。4. 陶淵明開創的田園詩,至盛唐成為一個重要的流派。
    • 2:12:27 137.
      5. 作品舉例:〈飲酒〉二十首之五 結廬在人境,而無車馬喧; 問君何能爾,心遠地自偏。 採菊東籬下,悠然見南山; 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
    • 2:12:27 138.
      〈讀山海經〉十三首之一 孟夏草木長,遶屋樹扶疏。 眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。 既耕亦已種,時還讀我書。 窮巷隔深轍,頗迴故人車。 歡然酌春酒,摘我園中蔬。 微雨從東來,好風與之俱。 泛覽周王傳,流觀山海圖。 俯仰終宇宙,不樂復何如。
    • 2:12:28 139.
      《庚戌歲九月中於西田穫早稻》 人生歸有道,衣食固其端。孰是都不營,而以求自安。開春理常業,歲功聊可觀。晨出肆微勤,日入負耒還。山中饒霜露,風氣亦先寒。田家豈不苦,弗獲辭此難。四體誠乃疲,庶無異患(異常禍患)干(犯)。盥濯息簷下,斗酒散襟顏。遙遙沮溺心,千載乃相關。但願常如此,躬耕非所歎。註:沮溺:長沮、桀溺,古躬耕隱士。見《論語.微子》
    • 2:12:28 140.
      長沮桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:「夫執輿者為誰?」子路曰:「為孔丘。」曰:「是魯孔丘與?」曰:「也。」曰:「是知津矣!」問於桀溺,桀溺曰:「子為誰?」曰:「為仲由。」曰:「是魯孔丘之徒與?」對曰:「然。」曰:「滔滔者,天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」耰而不輟。子路行以告,夫子憮然曰:「鳥獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」
    • 2:12:29 141.
      (三)、辭賦、文 重要作品:〈歸去來辭〉〈桃花源記〉〈閒情賦〉
    • 2:12:30 142.
      (四)、接受狀況1. 魏晉南北朝時期流行華麗詞藻,主要視陶淵明為高潔的隱士,為具有道德之人。2. 唐宋時期,兼美淵明人德詩品,陶詩評價臻至高峰,尤其宋代為最。出現大量詠陶、慕陶、效陶之作,此後的文學史中,陶淵明的文學地位一直未衰。
    • 2:13:07 143.
      魏晉南北朝接受情形
    • 2:13:18 144.
      e. 《詩品》列陶入「中品」,雖為後人詬病,不過其評語很恰當,甚至超過其他中品詩家,甚至上品詩人的品評,其評語如下:   「其源出於應璩,又協左思風力。文體省淨,殆無長語。篤意真古,辭興婉愜。每觀其文,想其人德。世嘆其質直。至如『歡言酌春酒』,『日暮天無雲』,風華清靡,豈直為田家語耶?古今隱逸詩人之宗也。」   可見鍾嶸相當推崇淵明,只是一方面受限於時代文學風尚,一方面又因應璩在中品,詩品無源下流上之例,故陶詩亦不得超過中品。
    • 2:13:24 145.
      f. 蕭統肯定陶詩,不但為陶淵明立傳,並多方蒐求流傳的陶淵明作品,為之編《陶淵明集》,並作序,《文選》中亦收錄部份陶詩。
    • 2:13:28 146.
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    • 2:13:30 147.
      f. 蕭統肯定陶詩,不但為陶淵明立傳,並多方蒐求流傳的陶淵明作品,為之編《陶淵明集》,並作序,《文選》中亦收錄部份陶詩。
    • 2:13:30 148.
      e. 《詩品》列陶入「中品」,雖為後人詬病,不過其評語很恰當,甚至超過其他中品詩家,甚至上品詩人的品評,其評語如下:   「其源出於應璩,又協左思風力。文體省淨,殆無長語。篤意真古,辭興婉愜。每觀其文,想其人德。世嘆其質直。至如『歡言酌春酒』,『日暮天無雲』,風華清靡,豈直為田家語耶?古今隱逸詩人之宗也。」   可見鍾嶸相當推崇淵明,只是一方面受限於時代文學風尚,一方面又因應璩在中品,詩品無源下流上之例,故陶詩亦不得超過中品。
    • 2:13:31 149.
      魏晉南北朝接受情形
    • 2:13:40 150.
      (四)、接受狀況1. 魏晉南北朝時期流行華麗詞藻,主要視陶淵明為高潔的隱士,為具有道德之人。2. 唐宋時期,兼美淵明人德詩品,陶詩評價臻至高峰,尤其宋代為最。出現大量詠陶、慕陶、效陶之作,此後的文學史中,陶淵明的文學地位一直未衰。
    • 2:13:40 151.
      (三)、辭賦、文 重要作品:〈歸去來辭〉〈桃花源記〉〈閒情賦〉
    • 2:13:41 152.
      長沮桀溺耦而耕。孔子過之,使子路問津焉。長沮曰:「夫執輿者為誰?」子路曰:「為孔丘。」曰:「是魯孔丘與?」曰:「也。」曰:「是知津矣!」問於桀溺,桀溺曰:「子為誰?」曰:「為仲由。」曰:「是魯孔丘之徒與?」對曰:「然。」曰:「滔滔者,天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?」耰而不輟。子路行以告,夫子憮然曰:「鳥獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。」
    • 2:13:41 153.
      《庚戌歲九月中於西田穫早稻》 人生歸有道,衣食固其端。孰是都不營,而以求自安。開春理常業,歲功聊可觀。晨出肆微勤,日入負耒還。山中饒霜露,風氣亦先寒。田家豈不苦,弗獲辭此難。四體誠乃疲,庶無異患(異常禍患)干(犯)。盥濯息簷下,斗酒散襟顏。遙遙沮溺心,千載乃相關。但願常如此,躬耕非所歎。註:沮溺:長沮、桀溺,古躬耕隱士。見《論語.微子》
    • 2:13:42 154.
      〈讀山海經〉十三首之一 孟夏草木長,遶屋樹扶疏。 眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。 既耕亦已種,時還讀我書。 窮巷隔深轍,頗迴故人車。 歡然酌春酒,摘我園中蔬。 微雨從東來,好風與之俱。 泛覽周王傳,流觀山海圖。 俯仰終宇宙,不樂復何如。
    • 2:13:42 155.
      5. 作品舉例:〈飲酒〉二十首之五 結廬在人境,而無車馬喧; 問君何能爾,心遠地自偏。 採菊東籬下,悠然見南山; 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。
    • 2:13:43 156.
      2. 陶淵明田園詩典型風格: a. 主題:描述田園風光、田園生活情趣,抒發躬耕隱士懷抱 b. 藝術風格及情境:  語言──樸實自然,不重雕飾  語境──含蓄渾融,淡而有味  心靈境界──從矛盾而調和徹悟之心靈,象徵生命之無限豐富與充實。3. 開拓隱逸詩的新境界──隱於人世,不必反社會。4. 陶淵明開創的田園詩,至盛唐成為一個重要的流派。
    • 2:13:57 157.
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    • 2:14:31 158.
      2). 「絕句」名稱確定於南北朝時代文人的聯句活動,這種活動接近後代文人間的互相唱和,當時的聯句多半使用五言,通常每個人各詠四句,完成後集在一起,所以稱為「聯句」或「連句」,如果只有自己做的五言四句,沒有聯句的活動,或者有唱無和,這樣的單首五言四句詩叫做「斷句」或「絕句」。 聯句舉例。南朝宋謝晦兵敗被殺,謝世基臨死為聯句詩: 謝世基作:「偉哉橫海鱗,壯矣垂天翼。一旦失風水, 翻為螻蟻食。」 謝晦續之曰:「功遂侔昔人,保退無智力。既涉太行險,斯路信難陟。」
    • 2:14:44 159.
      3. 五言四句(四句形式短小,故或名之曰小詩) 1). 形式可上溯漢樂府〈枯魚過河泣〉,魏、晉亦偶有作品。 〈枯魚過河泣〉:  枯魚過河泣,何時悔復及?  作書與魴鱮,相教慎出入。
    • 2:14:49 160.
      2). 「絕句」名稱確定於南北朝時代文人的聯句活動,這種活動接近後代文人間的互相唱和,當時的聯句多半使用五言,通常每個人各詠四句,完成後集在一起,所以稱為「聯句」或「連句」,如果只有自己做的五言四句,沒有聯句的活動,或者有唱無和,這樣的單首五言四句詩叫做「斷句」或「絕句」。 聯句舉例。南朝宋謝晦兵敗被殺,謝世基臨死為聯句詩: 謝世基作:「偉哉橫海鱗,壯矣垂天翼。一旦失風水, 翻為螻蟻食。」 謝晦續之曰:「功遂侔昔人,保退無智力。既涉太行險,斯路信難陟。」
    • 2:14:54 161.
      3). 南朝時,文人模仿當時流行的民間樂府「吳歌」和「西曲」,此體遂流行。4. 七言四句:宋.湯惠休〈秋思引〉首開風氣,後亦漸有製作,然數量不及五言者。 湯惠休〈秋思引〉: 秋寒依依風過河,白露蕭蕭洞庭波。 思君末光光已滅,眇眇悲望如思何!
    • 2:14:55 162.
      (二)、賦體:詩賦合流,駢儷加深詩賦合流:賦中夾雜使用五、七言詩句,讀來宛如雜言詩。此賦體應為庾信所創,以追求節奏之美。
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      庾信:〈春賦〉   宜春苑中春已歸,披香殿(漢武帝宮殿)裏作春衣。新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。河陽一縣並是花,金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人,數尺遊絲即橫路。開上林而競入,擁河橋而爭渡。    出麗華之金屋,下飛燕之蘭宮。釵朵多而訝重,髻鬟高而畏風,眉將柳而爭綠,面共桃而競紅。影來池裡,花落衫中。苔始綠而藏魚,麥才青而覆雉。吹簫弄玉之台,鳴珮凌波之水。移戚裡而家富,入新豐而酒美。石榴聊泛,蒲桃醱醅。芙蓉玉碗,蓮子金盃,新芽竹筍,細核楊梅。綠珠捧琴至,文君送酒來。  玉管初調,鳴弦暫撫,《陽春》、《淥水
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      宜春苑中春已歸,披香殿裏作春衣。新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。河陽一縣並是花,金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人,數尺遊絲即橫路。……艷錦安天鹿(靈獸),新綾織鳳凰。三日曲水向河津,日晚河邊多解神(酬神)。樹下流杯客,沙頭度水人。鏤薄(鏤金箔為裝飾)窄衫袖,穿珠帖領巾。百丈山頭日欲斜,三晡(5:00pm)未醉莫還家。池中水影懸勝鏡,屋裏衣香不如花。
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      三、駢文之全盛 (一)、定義1. 「駢」指兩馬並駕齊驅之意。2. 典型駢文通常包括幾個特點: 1). 對偶工整 2). 韻律和諧 3). 詞藻華麗 4). 典故繁多
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      (二)、產生因素駢文之出現,與下列因素相關:1. 漢語單音孤立之文字,適合對稱有關。加上漢文語法寛鬆靈活,可以靈活轉換位置。2. 兩漢以來辭賦作者鋪采摛文、崇尚麗辭、講排偶的影響,以此作為表現作者才智的方式。3. 魏晉以來文學自覺之風興起,日益重視美文和用典隸事。
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      三、駢文之全盛 (一)、定義1. 「駢」指兩馬並駕齊驅之意。2. 典型駢文通常包括幾個特點: 1). 對偶工整 2). 韻律和諧 3). 詞藻華麗 4). 典故繁多
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      (二)、產生因素駢文之出現,與下列因素相關:1. 漢語單音孤立之文字,適合對稱有關。加上漢文語法寛鬆靈活,可以靈活轉換位置。2. 兩漢以來辭賦作者鋪采摛文、崇尚麗辭、講排偶的影響,以此作為表現作者才智的方式。3. 魏晉以來文學自覺之風興起,日益重視美文和用典隸事。
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      (三)、駢文在南朝的發展及其後狀況1. 南朝駢文極盛,不但抒情、言志、應酬等文章慣用駢文,即使文學批評的重要作品如《文心雕龍》、《詩品》都採駢體文寫成。2. 重要作家:徐陵、庾信尤為一代宗匠。初唐王勃、楊炯、盧照隣、駱賓王亦以駢文號稱初唐四傑。3. 駢文重視形式及采藻之美,在內容上較易趨於薄弱,故往往遭遇反對,反對者經常以「復古」為訴求,故於文學史中形成「駢文」與「古文」的對立和消長。
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      〈北山移文〉 世有周子(周顒),雋俗之士, 既文既博,亦玄亦史。然而學遁東魯,習隱南郭; 偶吹草堂,濫巾北岳;誘我松桂,欺我雲壑。雖假容於江皋,乃纓情於好爵。……使我高霞孤映,明月獨舉;青松落陰,白雲誰侶?澗戶摧絕無與歸,石逕荒涼徒延佇!至於還飆入幕,瀉霧出楹,蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚!昔聞投簪逸海岸,今見解蘭縛塵纓。於是南岳獻嘲,北壟騰笑,列壑爭譏,群峰竦誚。慨遊子之我欺,悲無人以赴弔。故其林慚無盡,澗愧不歇,秋桂遺風,春蘿罷月。……
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      〈玉臺新詠序〉 既而椒宮宛轉,柘館陰岑,絳鶴晨嚴,銅蠡晝靜。三星未夕,不事懷衾;五日猶賒,誰能理曲。優游少託,寂寞多閑。厭長樂之疎鐘,勞中宮之緩箭。纎腰無力,怯南陽之搗衣。生長深宮,笑扶風之織錦。雖復投壺玉女,為觀盡於百嬌;爭博齊姬,心賞窮於六箸。無怡神於暇景,惟屬意於新詩。庶得代彼皋蘇,蠲茲愁疾。但往世名篇,當今巧製,分諸麟閣,散在鴻都。不藉篇章,無由披覽。於是燃脂暝寫,弄筆晨書,撰錄豔歌,凡為十卷。
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      四、山水詩與山水文學
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      (二)、產生原因:
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      (三)、興起、發展與特色
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      4. 代表作家:劉宋.謝靈運,永明詩人謝朓。5. 當時詩人多注意欣賞山水,賦、書信皆有大量山水作品,酈道元《水經注》亦含有甚多山水小品,山水文學一時成風。
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      五、詠物與宮體詩
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      4. 代表作家:劉宋.謝靈運,永明詩人謝朓。5. 當時詩人多注意欣賞山水,賦、書信皆有大量山水作品,酈道元《水經注》亦含有甚多山水小品,山水文學一時成風。
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      (三)、興起、發展與特色
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      (二)、產生原因:
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      四、山水詩與山水文學
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      (二)、作品1. 以山水為主要寫詩題材,借山水以興情悟理。2. 其典型架構,以紀遊──寫景──興情──悟理為主,景物描寫後多以悟理作結,經常被批評為帶有「玄言尾巴」。3. 其寫景佳句極多,符合《文心雕龍.明詩》提到的宋初山水詩特點:「儷采百字之偶,爭價一句之奇。情必極貌以寫物,辭必窮力而追新。」4. 辭語新奇,筆觸鮮明,讀之如面對佳景,有清新之氣撲面而至。5. 「池塘生春草,園柳變鳴禽」為靈運佳句,乃猝然與景相遇,非雕琢而成。
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      6. 《詩品》置於上品,以「尚巧似,而逸蕩過之(張協)」,「頗以繁蕪為累」,但是鍾嶸又稱讚他「興多才高」,認為他的繁富是很恰當的,並且說他「名章迥句,處處間起;麗典新聲,絡繹奔會。譬猶青松之拔灌木,白玉之映塵沙,未足貶其高潔也。」7. 除了詩句極鍛鍊外,詩題也充滿詩情畫意。
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      (二)、詠物詩1. 定義:吟詠描繪個別具體物件之詩,包括自然景物(風雲雨露、日月星辰、花草樹木、蟲魚鳥獸)和人造物件。2. 齊梁詠物詩一方面是山水詩的延伸,另一方面也是在梁陳時期遊宴賦詩的活動中更加促成的詩題。3. 特點: 1).窮形盡相 2).類型有二: a. 單純寫物,缺少寄託        b. 詠物寄意,抒詠情懷4. 和前代詠物作品相較,顯得格局小,氣質柔弱。
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      (三)、宮體詩1. 名稱:梁簡文帝居東宮時,與其詞臣徐摛等所提倡而興起的詩風。2. 內容:以女子為題材的「艷情詩」,主要是描寫女子容貌、體態、情思,旁及宮閨環境,人與物都屬於男性所有。故宮體實為宋、齊詠物詩之一類或延伸。※漢魏以來女性題材的詩歌,重點在男女之間的情思,或表達感慨,但宮體詩對女子的情思寫得少,而重在寫女子容態,尤其是把女性作為觀賞愛悅和描繪的對象。
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      一、劉勰及《文心雕龍》 (一)、生平 (二)、內容1. 五十篇,長達三萬七千多字,以駢文寫成。2. 體大思精,有系統,內容可分:
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      1). 文學總論:從〈原道〉到〈辨騷〉的開頭五篇,統領全書,屬總論。2). 文體論;分文章為有韻之文和無韻之筆兩大類,從〈明詩〉以下到〈書記〉共二十章,分別探討各種文體的定義、源流、特色。3). 創作論:〈神思〉到總術等十九章,針對文學創作過程中,從構思到方法、技巧的討論。4). 鑑賞論:〈時序〉到〈程器〉等五章。5). 〈序志〉:全書總序,交待撰著的宗旨和結構安排。
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      3. 思想基礎:儒家,由前面文學總論部分以〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉可知。4. 屬於雜文學思想,故分體論包括許多應用文,如諸子、論、說、詔、奏等。5. 〈時序篇〉可視為一篇粗具規模的文學史。6. 接受聲律論,對元嘉以來詩文的用典表示贊同。
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      二、鍾嶸及《詩品》 (一)、生平 (二)、內容1. 本名〈詩評〉,似在北宋之後改名為〈詩品〉。2. 以五言詩為品評對象。3. 是第一本針對純文學作家與作品批評的專書。
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    陳恬儀
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    陳恬儀
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    建立
    2022-03-28 21:32:06
    最近修訂
    2022-03-28 23:34:54
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